Προκλήση για Αποκάλυψη. Συνεντεύξη με τη Σβετλάνα Ντράγκαν.

Ερωτηματολόγος:  [1:00 – 1:44]

Φίλοι, γεια σας! Βρίσκεστε στο κανάλι της Ladushka, το αγαπημένο μου κανάλι, την πλατφόρμα μας για βοήθεια, όπου προσκαλούμε διασημότητες και συζητάμε θέματα που συνήθως δεν συζητούνται, με τους οποίους δεν μπορείς να μιλήσεις, δεν μπορείς να εμβαθύνεις. Και σήμερα είμαι πολύ χαρούμενη γιατί έχω μια πολύ ειδική καλεσμένη, την ίδια την Ladushka, την Svetlana Dragun. Για μένα, είναι ο νούμερο ένα αστρολόγος στον κόσμο. Για μένα, είναι ένα άτομο με τόσο βαθιά κατανόηση. Πριν τρία χρόνια, κάναμε μια συνέντευξη σε άλλο κανάλι, για το Wakeup τότε. Ήμουν μέρος της κοινότητας Wake-up, και ήταν απίστευτο. Και αγγίξαμε μόνο το 50% αυτού που θέλουμε να συζητήσουμε σήμερα. Svetlana, ευχαριστώ που ήρθες. Είμαι τόσο χαρούμενη που σε βλέπω.

Svetlana: [1:44 – 1:46]

Ευχαριστώ για την πρόσκληση. Είναι αμοιβαίο.

Ερωτηματολόγος: [1:46 – 2:36]

Σλαβά, από πού να ξεκινήσω; Πρώτα, στις συνεντεύξεις σας, και βάσει του περιεχομένου σας, είστε ένας από τους πρωτοπόρους της έναρξης, και θεωρώ τον εαυτό μου επίσης ανάμεσα σε αυτούς. Συμφωνώ με την ιδέα ότι ένας κύκλος τελειώνει και μια νέα εποχή πλησιάζει. Υπάρχουν διαφορετικές ερμηνείες και διατυπώσεις. Παρακαλώ μοιραστείτε τις σκέψεις σας, ίσως φωτίσετε αυτό το θέμα – τι σημαίνει όταν ένας κύκλος τελειώνει και αρχίζει ένας νέος; Αυτοί οι ψαρίες, οι Ιχθύες, η εξέλιξη της συνείδησης, οι παλιές πολιτισμοί, οι νέες πολιτισμοί. Συγκεκριμένα, τι συμβαίνει;

Σβετλάνα: [2:36 – 4:18]

Η φύση αναγεννάται, σημαίνοντας ότι μπαίνουμε σε έναν νέο κύκλο, όχι με την έννοια μιας κυκλικής διαδικασίας, αλλά σε μια μετάβαση φάσης, όχι απλώς μια επανάληψη κάτι, αλλά σε μια εντελώς νέα Ενέργεια που περιέχει μέσα της μια αναπόφευκτη θεϊκή αρχή, αλλά είναι μια πολύ αυστηρά θεϊκή αρχή που απαιτεί ατομικότητα και προσωποποίηση. Έτσι, οι ιστορίες των μαζικών ερωτημάτων, της μαζικής συνείδησης κ.λπ., αφήνονται πίσω. Και αυτό το λάθος κατανόηση ότι όλοι θα ενωθούμε σε κάποια ενωμένη μάζα και θα προχωρήσουμε είναι λανθασμένη. Θα πρέπει να είναι ποιοτική. Κάθε ένας θα πρέπει να ενσαρκώσει την αντιστοιχία με αυτή τη νέα δομή. Έτσι, από τη μία πλευρά, μπορεί να φαίνεται σκληρό, αλλά από την άλλη, απαιτεί αυτονομία, γιατί αυτοί που τρέχουν από αυτό τρέχουν από την ελευθερία. Και αυτό είναι όλο το θέμα. Είναι για την ελεύθερη προσωποποίηση, την αυτογνωσία και μια ποιοτική προσέγγιση σε κάθε και σε τον εαυτό μας. Δεν μπορεί να είναι στατιστική υπόθεση. Γι’ αυτό και βλέπουμε τώρα ένα τόσο παχύρρευστο, ως προς τις μαζικές υποθέσεις. Φόβοι, ανησυχίες, όλα αυτά αλέθονται και μετατρέπονται σε κάποια ενωμένη γκρι μάζα, είναι πολύ επικίνδυνο. Καταστρέφει τις προσωπικές ιδιότητες, δεν υπάρχουν. Μόνο αυτοί που μπορούν να απομακρυνθούν λίγο κερδίζουν την ευκαιρία να παρατηρήσουν πρώτα, να γίνουν συνειδητοί και μετά να είναι.

Ερωτηματολόγος: [4:19 – 4:34]

Μπορεί να ειπωθεί ότι το κοινό χωρίζεται σε δύο τέτοια πολικά στρατόπεδα; Κάποιοι ξυπνούν και συνειδητοποιούν τι λέτε τώρα, ενώ άλλοι δεν απορροφούν αυτή την πληροφορία, είναι ακόμα ένα κοιμισμένο συνείδηση.

Σβετλάνα: [4:35 – 6:33]

Εδώ, επίσης, υπάρχει μια πολύ ανησυχητική λεπτομέρεια, καθώς επιστρέφουμε στο σύστημα διπλότητας και όλα παίρνουν τα ίδια χρώματα. Αναφερόμαστε στην αποδοχή μιας παγκόσμιας, συνολικής κατάστασης. Υπάρχουν αυτοί που την αποδέχονται, έχουν μια αίσθηση, βρίσκονται στο χείλος της υποθέσης, κάπου στη διασταύρωση της κατανόησης – δεν μπορούμε να τους αποκλείσουμε. Και αυτό το σενάριο, φυσικά, μπορεί να αποδειχθεί αρκετά αυστηρό, αλλά όχι στο βαθμό που διαχωρίζει ξεκάθαρα όλους. Είναι μια πολύ ασαφής διαδικασία, ακόμη και αυτοί που θεωρούν τον εαυτό τους αφυπνισμένους μπορεί να μην είναι απαραίτητα. Είναι πολύ λεπτές προσαρμογές που προσπαθούμε να ορίσουμε για τον εαυτό μας· δεν γνωρίζουμε καν τις λέξεις. Γεννάται ένας νέος άνθρωπος· δεν είναι κατάλληλο να πούμε Homo sapiens· είναι απλά μια εντελώς νέα κοινωνία. Και αυτή η διαδικασία, φυσικά, δεν έχει ένα ξεκάθαρο, κοφτερό όριο όπως μπορεί να νομίζει κανείς. Αν ακολουθήσουμε ένα μαθηματικό μοντέλο αστρολογικής φύσης, μπορούμε να πούμε ότι ο Φεβρουάριος μας λέει: τελείωσε, παίξαμε, δοκιμάσαμε, δοκιμάσαμε την άνοιξη στην 25η χρονιά, σας δείξαμε νέες ιδέες, σας δείξαμε ποιος είναι ποιος, παίξαμε με τον κίνδυνο των φυσικών καταστροφών, και τώρα δεν θα παίξουμε πια. Θα τα μετατρέψουμε όλα χωρίς φρένα. Και αυτό είναι το σημείο μη επιστροφής που, συνήθως, κατά τη μετάβαση σε αυτή την εντελώς νέα φάση, δημιουργεί πρώτο χάος, σαν την εντροπία, για να συγκεντρωθεί κάτι νέο. Και είναι ξεκάθαρο ότι αν κοιτάξουμε όλα αυτά σε μικρά κομμάτια – σήμερα Μάρτιος, σήμερα Μάιος – δεν θα δούμε την μεγάλη εικόνα. Αλλά απλά χρειαζόμαστε να καταλάβουμε ότι ο Φεβρουάριος ολοκληρώνει τα πάντα και ξεκινάει ξανά.

Ερωτηματολόγος: [6:33 – 6:34]

Στις 26 Φεβρουαρίου;

Σβετλάνα: [6:34 – 7:02]

Ναι, στις 26, ναι, υπάρχουν ημερομηνίες, αλλά σε ποιο βαθμό οι άνθρωποι θα συνδέσουν αυτό, γιατί όλοι βρίσκονται στην δική τους πραγματικότητα, όλοι έχουν τις δικές τους αντιλήψεις, αλλά εντούτοις ο ορίζοντας είναι τόσο ζωντανός, τόσο δυνατός, ώστε όλη η μαγεία της διαδικασίας είναι ότι μπορείς να βρίσκεσαι δίπλα σε μια καταστροφή και να μην συμμετέχεις σε αυτήν, ή να είσαι μακριά και να βιώνεις καταστροφικά γεγονότα στη δική σου ζωή.

Ερωτηματολόγος: [7:02 – 8:08]

Θα συζητήσουμε αυτό ξεχωριστά, για συγκεκριμένες ημερομηνίες. Θέλω να φέρουμε όλους σε μια κοινή κατανόηση του αφυπνισμένου ατόμου. Και εδώ, καθώς αγγίξατε το θέμα της δυαδικότητας, ας το αντιμετωπίσουμε άμεσα. Μετρώ σύμφωνα με το περιβάλλον μου. Ένα μέρος είναι συνειδητό ότι η μήτρα, τα προγράμματα, ορισμένες ρυθμίσεις, οι συλλογικοί εγωιστικοί κρατικοί, και είμαστε αιχμάλωτοι μιας γνωστικής επανάστασης αυτών των συλλογικών εγωιστικών κρατών. Αυτοί οι άνθρωποι προσπαθούν να απελευθερωθούν από αυτές τις συστημικές ρυθμίσεις, να αισθανθούν τον εαυτό τους, να εκδηλωθούν, να ανοίξουν τις καρδιές τους. Αυτό το επίπεδο ευαισθησίας ανυψώνεται σε υψηλό επίπεδο ειλικρίνειας. Αυτή η ειλικρίνεια σε σας ανοίγει την καρδιά, αρχίζετε να βλέπετε και να αντιλαμβάνεστε ομορφιά και αγάπη σε όλα. Έχετε απόλυτη αποδοχή, σώζετε τεράστια ποσότητα ενέργειας, διαχειρίζεστε την πραγματικότητα σας διαφορετικά, έχετε διαφορετική ποιότητα συνείδησης, και ζείτε μια ποιοτικά νέα ζωή. Αυτό είναι ένα κοινό, ας το ονομάσουμε αφυπνισμένο, κοινό που προσπαθεί με κάποιο τρόπο. Μου αρέσει να τους αποκαλώ φωτιές, στην Λαδουσκί μας, είμαστε όλες φωτιές, αφοσιωμένες στο φως, για παράδειγμα. Ένας άλλος λέει: «Jen, ας πάμε να πιρούμε μια μπύρα».

Σβέτλανα: [8:09 – 8:11]

‘Φωτιές’ ακούγεται επίσης αλαζονικός.

Ερωτηματολόγος: [8:12 – 9:49]

Έχουμε εσωτερικά ζητήματα, ας το θέσω έτσι. Αν προχωράμε σε ένα σενάριο, εγώ προσωπικά δεν το καταλαβαίνω, ίσως μπορείτε να με βοηθήσετε να το συνειδητοποιήσω, πώς μπορούμε να συμφωνήσουμε; Ήμουν χθες στην Πολιάνε, σε συνάντηση με έναν φίλο, καταλαβαίνω ότι έχει καλή καρδιά, και αυτό είναι ο μοναδικός λόγος που κρατάω επαφή μαζί του. Αλλά όσον αφορά την αντίληψή μας για την πραγματικότητα, την προοπτική μας στον κόσμο, και αυτές τις διαδικασίες που περνάμε τώρα, δεν θα παρακολουθήσει αυτή τη συνέντευξη. Θα πει, «Γέννη, έχεις τρελαθεί; Ας πάμε για μπάρμπεκιου, ας πιούμε λίγο τσάτσα, και ας καπνίσουμε λίγο». Αυτό είναι αυτό που θέλει. Αλλά η καρδιά του είναι καλή. Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι ανάμεσα στους επιχειρηματίες, σε διαφορετικούς κύκλους, αν μπορώ να τους αποκαλέσω έτσι, και δεν βρίσκονται στον κύκλο μου. Δεν μπορούμε να συμφωνήσουμε. Και όταν αρχίσω να μιλάω για κάτι ενωμένο, ή όταν δημιουργώ περιεχόμενο, όπως το «Λαδδουσκί», για παράδειγμα, και δουλεύω πάνω σε αυτό, δεν με υποστηρίζουν σε αυτή την προσπάθεια. Λένε, «Πρέπει να βγάλεις λεφτά». Είναι τρομακτικό, φυσικά, γιατί δεν υπάρχει βεβαιότητα για το μέλλον. Η χώρα μας βρίσκεται στην κατάσταση του SVO, σε στρατιωτικές ενέργειες, υπάρχει πολλή αβεβαιότητα, σύγχυση για το μέλλον, που δημιουργεί ένταση. Και όταν ακούσουν ή ακόμα και δουν αυτή τη συνέντευξη, θα πουν, «Γέννη, ποια αγάπη σε αυτή τη διαδικασία; Τι ομορφιά, τι ενότητα; Καλείς αυτή τη διχοτόμηση; Λοιπόν, ναι, μαύρο και άσπρο, θεωρούμε ότι είμαστε στην πλευρά του άσπρου, ή ότι το άσπρο δεν μπορεί να υπάρχει χωρίς το μαύρο». Προσπαθώ ειλικρινά να καταλάβω πώς μπορούμε να συμφωνήσουμε.

Σβετλάνα: [9:50 – 9:51] Γιατί να διαπραγματευτούμε; γιατί, πράγματι;

Ερωτηματολόγος: [9:52 – 9:53] Και λες ότι θα υπάρχει ένα σενάριο.

Σβετλάνα: [9:53 – 10:20] Θα εξηγήσω, γιατί η ερώτηση είναι, βασιζόμαστε πάντα σε αυτή την πραγματικότητα, για τους υπόλοιπους μήνες, είμαστε σε μια τόσο πρακτική κατάσταση, είμαστε ορθολογιστές, ας συμφωνήσουμε, όταν έχεις ρυθμίσεις, δεν χρειάζεται να διαπραγματευτείς, είναι θέμα, είσαι ευχαριστημένος με αυτό, ψήνεις κεμπάπ, θέλεις να συζητήσεις κάτι άλλο με αυτό, ψήνε κεμπάπ μαζί του, θα είναι καλό για τους δύο σας, δεν μπορείς…

Ερωτηματολόγος: [10:20 – 10:21] Αλλά προσαρμόζομαι, αλλά δεν είναι.

Σβετλάνα: [10:22 – 11:43]

Δεν έχει σημασία, η ειλικρίνεια οργανώνει έναν χώρο γύρω σου. Αυτό δεν απαιτεί καμία επίσημη κοινωνική ενέργεια. Απομακρυνόμαστε από αυτή την ιδέα, επειδή η ιδέα γεννάει τα πάντα, επειδή η σκέψη υπάρχει, καλά, είναι όλα κλισέ, όχι ακριβώς εκεί, επειδή υπάρχουν οι αποχρώσεις της. Αλλά αυτή η κυματική διαδικασία συμβαίνει σε ένα επίπεδο εντελώς διαφορετικό. Αν παρατηρήσεις, άνθρωποι διαφορετικών ηλικιών είναι φίλοι μεταξύ τους και δεν βλέπουν μεγάλη διαφορά. Αλλά δεν είναι απαραίτητα να τους τραβήξεις στον δικό σου άξονα. Με άλλα λόγια, με βάση ό,τι βλέπω, η κοινότητα θα χωριστεί, οι άνθρωποι θα σχηματίσουν κοινότητες. Αυτό ευθυγραμμίζεται με αυτόν τον άξονα, είναι μέσα σε αυτόν, είναι καλό. Μπορεί να το κοιτάξει, ίσως είναι καλύτερα εκεί. Θα έρθει εκεί αν υπάρχει αντιστοιχία, όχι επειδή χτυπάει την πόρτα και λέει, ας συμφωνήσουμε. Είναι θέμα αποδοχής, και ο άνθρωπος που ψήνει σασλίκ με σένα, ας το κάνει, ας σκεφτεί όπως σκέφτεται, δώσε του έναν τρόπο, ήρθε εδώ για αυτή την εμπειρία, πώς έχουμε το δικαίωμα να υπαγορεύσουμε την εμπειρία μας, είμαστε σωστοί. Αυτή είναι η συγκεκριμένη риторική μας, νομίζω, είναι ήδη ένας επικίνδυνος δρόμος.

Εξεταστής: [11:43 – 11:48]

Είναι επικίνδυνο. Συμφωνώ. Θα κάνω τη συνέντευξη τώρα. Ας το ξεκαθαρίσουμε, δεν υποστηρίζω κάποια συγκεκριμένη άποψη. Αυτό είναι το πρώτο.

Σβέτλανα: [11:49 – 11:50]

Μπορείτε να υποστηρίξετε.

Εξεταστής: [11:50 – 11:53]

Δεύτερον, πιστεύω πραγματικά ότι, στην πραγματικότητα, δεν θα έπρεπε να ενοχλούμε κανέναν.

Σβέτλανα: [11:54 – 11:54]

Συμφωνώ απόλυτα.

Εξεταστής: [11:54 – 11:56]

Όλοι θα ξυπνήσουν όταν είναι καλά ξεκουρασμένοι.

Σβέτλανα: [11:56 – 12:02]

Αλλά υπάρχει επίσης το ζήτημα του να ξυπνήσουμε, όλοι είμαστε ήδη ξύπνιοι. Είμαστε και όλοι διαφορετικοί.

Ερωτηματολόγος: [12:03 – 12:37]

Και πώς αυτοπροσδιορίζεστε; Αφού έχετε μια μικρή περισσότερη γνώση από τον μέσο άνθρωπο. Επίπεδο διαίσθησης, επίπεδο σύνδεσης. Δεν θα εισέλθουμε σε αυτή τη συζήτηση, σωστά; Σήμα. Έλεγα σχεδόν το λόγο «εξωγήινοι», καλά. Διαθέτετε ένα σώμα γνώσης και εμπειρίας λίγο περισσότερο από τον μέσο άνθρωπο. Και σε ορισμένα πράγματα, είμαι σίγουρος, είστε ήδη εισαγόμενοι και αισθάνεστε διαφορετικά. Πώς νιώθετε με αυτό το φορτίο;

Σβετλάνα: [12:38 – 12:38]

Χαρούμενα.

Ερωτηματολόγος: [12:39 – 12:42]

Όχι βάρος;

Σβετλάνα: [12:42 – 13:59]

Δεν υπάρχει φορτίο. Υπάρχει απεριόριστο ενδιαφέρον, χαρά, ευγνωμοσύνη που κατάφερα να ζήσω, ότι είναι μια εκπληκτική διαδικασία, μοναδική. Δεν στρεβλώνω πλέον την ψυχή μου. Η ζωή μου είναι διαφορετική. Είναι απόλυτα απλή, αθλητική, χωρίς καμία ιδιαίτερη μεταφυσική κορυφή. Αν και, ας πούμε, παρατηρώντας τα ζώα, καταλαβαίνεις πόσο σίγουροι, αλαζόνες και αποστροφικοί είμαστε. Σε μέρη όπου υπάρχω σε αυτόν τον κόσμο, σε έναν άλλο, ας πούμε, είναι αρκετό που κάνω αυτό που θέλω, κάνω αυτό που θέλω, βιώνω μέγιστο ενδιαφέρον. Κάποιος θέλει να ενταχθεί, ναι, στην υγεία, αλλά όχι όλοι. Έχουμε πολύ διαφορετικές άλλες μορφές αλληλεπίδρασης. Η ίδια η ζωή είναι τόσο ποικίλη, προσπαθούμε συνεχώς να την μειώσουμε σε κάποια ενοποιημένη σκηνή, αλλά τώρα θα ακολουθήσουμε τη σκηνή, αντίθετα, η ατομικότητα θα κυριαρχεί. Ας είναι διαφορετικά, ας είναι άλλα. Το να ξυπνάς δεν σημαίνει να συμφωνείς μαζί μας σε αυτή την συνέντευξη. Το να ξυπνάς σημαίνει να νιώθεις την χαρά και την απίστευτη ευτυχία του να ζεις.

Ερωτηθέν: [2:00 – 2:02]

Πώς αυτοπροσδιορίζεστε;

Σβετλάνα: [2:06 – 2:28]

Αλλά πάντα με διαφορετικούς τρόπους, προσπαθώ πάντα για ένα πράγμα. Μην υπερεκτιμήσεις τον εαυτό σου σε οτιδήποτε. Δεν είμαστε σε θέση να αναγνωρίσουμε αντικειμενικά τον εαυτό μας με αυτόν τον τρόπο. Λοιπόν, για μένα, αυτό είναι η επαγγελματική μου δραστηριότητα, η δουλειά μου, ο τρόπος ζωής μου. Και κάποιος άλλος έχει εξίσου ενδιαφέροντα, αλλά σε διαφορετικό τομέα.

Εξεταστής: [2:29 – 2:50]

Φαίνεται ότι καθώς αγγίξαμε αυτόν τον νέο κόσμο, ποιότητες θεωρείς ότι είναι εγγενείς σε αυτόν τον νέο κόσμο και θα αποτελέσουν τη βάση, και ποιότητες που θα πρέπει ήδη να κλείσουμε, να ολοκληρώσουμε; Όπως είπε ένας φίλος μου, θέλω να αλλάξω την προοπτική μου, έχω κλείσει όλα τα προγράμματα, δεν θέλω πια να ξαναγεννηθώ.

Σβετλάνα: [2:51 – 4:39]

Αυτό είναι μια ενδιαφέρουσα προσέγγιση. Πιστεύω ότι ο κύριος στόχος στη ζωή είναι η αναζήτηση νοήματος και σκοπού, και αυτό θα παραμείνει σχετικό για όσους αναζητούν νόημα, όχι χρήματα. Όλα αυτά θα έρθουν αν βρείτε νόημα, γιατί τίποτα άλλο δεν θα σας ικανοποιήσει. Το βλέπουμε γύρω μας· δεν υπάρχει χαρά ή άνεση στη ζωή αν κάποιος έχει χάσει τον σκοπό του. Αν μπορούμε να παρατηρήσουμε αποστασιοποιημένα, χωρίς προσωπική προκατάληψη ή κρίση για όσους έχουν πετύχει ή αποτύχει, ή για το τι είναι καλό ή κακό, αλλά απλά νιώθοντας αυτό σε ένα αποστασιοποιημένο επίπεδο ροής ενέργειας, σαν να κοιτάζατε ξαφνικά τη ζωή σας σε ένα χρόνο, δύο, τρία χρόνια, και νιώθατε αυτές τις κυματιστές κινήσεις. Όχι από ανθρώπους που ήρθαν και σας εξαπάτησαν ή σας έδωσαν κάποια χαρά, αλλά απλά πώς δομήσατε τη ζωή σας, ή πώς τη ζείτε. Όλα τα άλλα είναι για εσάς, το περιβάλλον που υπονοεί προς τα πού θα πρέπει να κατευθυνθείτε. Έτσι, μόλις αντιληφθούμε αυτό ως μια γενικευμένη διαδικασία και σταματήσουμε να αναζητάμε το αρνητικό στους άλλους ή να γοητευόμαστε υπερβολικά, αρχίζουμε απλά να ζούμε, γιατί… δεν προσπαθούμε να ταιριάξουμε, ή να προσαρμοστούμε, ή να βρούμε κάποια αντιστοιχία με κάτι ή κάποιον. Εμείς, που είμαστε, κάνουμε αυτό που κάνουμε. Αν, για παράδειγμα, έχω κάποια δυνατότητα, νιώθω ότι υπάρχει κάποια διαφορά μεταξύ όλων μας, αλλά υπό καμία περίσταση δεν επιτρέπω στον εαυτό μου, ή σαν να το κάνω, όταν αυτό έχει συγκριτικό χαρακτήρα.

Ερωτηματολόγος: [4:40 – 4:44]

Σφάλματα σας παρουσίασα ως τον καλύτερο αστρολόγο, σωστά;

Σβετλάνα: [4:44 – 4:49]

Ναι, Κύριε, οι άνθρωποι έχουν διαφορετικές απόψεις, δεν έχει μεγάλη σημασία.

Ερωτηματολόγος: [4:49 – 5:19]

Αυτή είναι η προσωπική μου υποκειμενική άποψη. Και μετά τα γεγονότα, αν κάποιος τα χρειάζεται, γράψτε τα, θα περάσω στα γεγονότα μαζί σας. Λοιπόν, Σβετλάνα, μιλάτε για εμπιστοσύνη σε αυτόν τον κόσμο, ότι πρέπει να εμπιστευόμαστε με βάση την ατομικότητά μας. Και εδώ δεν μπορώ παρά να κάνω μια προκλητική ερώτηση. Αν ένας νέος κόσμος, αν νοιάζεται για εμάς, εμπιστευόμαστε τον, αναζητάμε νοήματα, δεν χάνεται το αστρολογικό εργαλείο σε όλα αυτά;

Σβετλάνα: [5:19 – 5:25]

Γιατί θα έπρεπε να νοιάζεται για εμάς; Γιατί πιστεύει ότι αυτός ο νέος κόσμος θα νοιάζεται για εμάς;

Ερωτηματολόγος: [17:25 – 17:31]

Λοιπόν, αφού τον εμπιστευόμαστε, αυτό είναι όλο για μένα, όλο για εμάς, απλά δράστε, μην φοβάστε.

Σβέτλανα: [17:31 – 18:01]

Κατασκευάζετε αυτόν τον κόσμο, φροντίζετε για αυτόν, τότε θα δείτε μια ανταπόκριση. Και όσον αφορά αυτόν να σας φέρει ένα τέτοιο, δεν ξέρω, κάποιο παιδικό καροτσάκι και να πει «αντίο-αντίο-όλα θα πάνε καλά». Όχι, όχι, είμαστε μέρος αυτού του κόσμου. Είναι ενότητα με αυτόν τον κόσμο, όχι ότι απλά μπαίνουμε και είναι τυχερό. Δεν μπορώ να το κάνω αυτό. Δεν το νιώθω έτσι.

Ερωτηματολόγος: [18:01 – 20:10]

Δεν είχα μεγάλη τύχη. Ας εξηγήσω τι εννοώ. Η διαχείριση της πραγματικότητας είναι ένα επείγον ζήτημα που με απασχολεί προσωπικά τους τελευταίους έξι μήνες, καθώς το έχω βιώσει από πρώτο χέρι. Δεν αφηγούμαι ένα βιβλίο εδώ· αφήνοντας την πόρτα ανοιχτή σημαίνει ότι επιτρέπουμε στις δυνατότητες να γλιστρήσουν μέσα. Έτσι, όταν δεν κλείνω ορισμένα προγράμματα ή άλλα φόβοι με κρατούν πίσω, παίρνω δράση, δημιουργώ γεγονότα, και ένα γεγονός δεν με ικανοποιεί. Σκέφτομαι, «Γιατί επέλεξα αυτό το μονοπάτι; Έχασα χρήματα ή κέρδισα, έβαλα τον εαυτό μου σε κίνδυνο ή έκοψα σχέσεις με κάποιους ανθρώπους». Δεν το πρόθεσα, αλλά το έκανα, επειδή η γενετική μου κίνητρο ήταν όλα για τις γιαγιάδες, όχι για νόημα. Κάποιες φορές, σε μια δυναμική σπείρας, οι επιχειρηματίες με πορτοκαλί χρώμα δημιουργούν νόημα και αποστολή για τις επιχειρήσεις τους, αλλά η ουσία παραμένει η ίδια. Θέλουν γιαγιάδες, και απλά προσθέτουν λίγο επιπλέον νόημα. Αυτό δεν είναι ο λόγος που σηκώνονται κάθε πρωί. Και έτσι ζω, δημιουργώντας πολλά γεγονότα από αυτά τα προγράμματα, και συνειδητοποιώ ότι δεν το θέλω αυτό.Το δεύτερο σενάριο είναι όταν σχηματίζω ειλικρινά μια επιθυμία και κίνητρο με τον Δημιουργό, την δηλώνω, και μετά δεν κάνω τίποτα. Σε αυτή την περίπτωση, δεν πιέζω τον εαυτό μου 24/7 σε κάποιο γεγονός· αντίθετα, περιμένω με το δικό μου ρυθμό, όχι βιαστικά, μέχρι να προετοιμαστεί η δομή, να αλλάξει, και να παρατηρήσω το σημάδι. Ο Θεός δεν έχει άλλα χέρια από τα δικά μας. Μπορεί να είναι ένα τηλεφώνημα, ένα γράμμα, μια πρόσκληση, μια τυχαία συνάντηση, ή μια προγραμματισμένη συνάντηση, μια προηγουμένως πρωτοβουλημένη διαδικασία. Και λέω, «Ουάου, ο κόσμος μου μιλάει». Έχω εμπιστευτεί τον κόσμο, ακολούθησα την ατομικότητά μου, και εξέφρασα την αληθινή μου επιθυμία από την ειλικρίνεια που γεννήθηκε μέσα μου, όχι όπως μου διδάχτηκαν από φόβους, ότι οι γιαγιάδες είναι αυτό που πρέπει να στοχεύουμε, αλλιώς θα είναι καταστροφή, θα χαθείμε. Και βλέπω ότι ο κόσμος νοιάζεται.

Σβέτλανα: [8:11 – 8:17]

Και το κάνετε αυτό με κάποιο συγκεκριμένο σκοπό; Δηλαδή, έχετε θέσει κάποιο στόχο ή είναι για ευχαρίστηση;

Εξεταστής: [8:17 – 9:45]

Για ευχαρίστηση. Επειδή μιλάμε για τη δεύτερη περίπτωση, και ο μόνος τρόπος να την υλοποιήσουμε είναι να ζήσουμε με αγάπη. Επειδή αν δεν αγαπάς αυτό που κάνεις ή το νόημα που έχεις αποκτήσει, δεν είναι η πρώτη σου προτεραιότητα σε αυτό το στάδιο της ανάπτυξης σου, είναι άσκοπο. Αν πιστεύεις στον Θεό, για παράδειγμα, είσαι Ορθόδοξος, και είσαι μέρος της Ορθόδοξης ομολογίας, πηγαίνεις στην εκκλησία, προσεύχεσαι στον Θεό, ακολουθείς ορισμένους κανόνες, και κάθε πρωί που ξυπνάς, υπηρετείς τον Θεό, είσαι σε σχέση μαζί Του, με αγάπη. Ανάμεσα στους Προτεστάντες, είναι λίγο διαφορετικό. Γνωρίζω αυτές τις δύο ομολογίες. Αλλά κάποιος ξυπνάει ως άθεος, καπνίζει ένα τσιγάρο, πίνει καφέ, διαβάζει τα νέα, νιώθει αμήχανα εκεί, είναι πάντα σε κάποια μισή κατάθλιψη. Κοιτάζοντας αυτούς τους δύο τύπους ανθρώπων, συνειδητοποιείς ότι υπάρχει πολλή αγάπη σε έναν και καμία αγάπη στον άλλο. Αν και αυτός έχει πολλά χρήματα, έχει γυαλιστερά μάτια, ενώ ο άλλος είναι το αντίθετο. Όταν πρόσεξα αυτό το μοτίβο, σκέφτηκα σίγουρα, γιατί δεν μπορείς να κάνεις χρήματα με αγάπη, και δεν θα έρθει χωρίς αυτό το γυαλιστερό βλέμμα. Και αυτή η ερμηνεία ότι ο κόσμος νοιάζεται για μένα, διάβασα κάτι τέτοιο σε μια από τις συνεντεύξεις σου, όπου είπες ότι το χάος και ο πόνος είναι απαραίτητα στοιχεία για μεταμόρφωση ή…

Σβέτλανα: Δεν μπορούσα να το πω αυτό…

Εξεταστής: Όχι ακριβώς, αλλά είναι κοντά. Θα το βρω.

Σβέτλανα: [9:45 – 9:47]

Θα προσπαθήσω να μην χρησιμοποιήσω τέτοιους όρους.

Εξεταστής: [9:48 – 9:52]

Αυτές ήταν οι ερμηνείες μου. Έτσι, πνευματική ανάπτυξη…

Σβέτλανα: [9:52 – 9:54]

Δεν είναι απαραίτητα οδυνηρό, όχι πάντα.

Εξεταστής: [9:54 – 9:57]

Όλα είναι καλά τώρα. Εξήγησα τη θέση μου για την εμπιστοσύνη;

Σβέτλανα: [9:57 – 11:47]

Καταλαβαίνω, αλλά ας μοιραστώ τις σκέψεις μου πάνω σε αυτό. Από την προσωπική μου εμπειρία, έχω δει ότι οι νέες εποχές φέρνουν νέες ρόλους. Μπορεί να μην συνειδητοποιείτε πόσο έχει αλλάξει η σημασία κάποιου πράγματος σε μια νέα εποχή, σε έναν νέο κόσμο, καθώς αυτό που βλέπουμε τώρα, αυτό που οραματιζόμαστε ως τους στόχους μας, είναι εντελώς συντριπτικό. Είναι άσχετο με εμάς αυτή τη στιγμή. Βλέπω πολλούς ανθρώπους, για παράδειγμα, με τους οποίους συμβουλεύομαι, οι οποίοι εργάζονται σε ένα πολύ προοδευτικό πρόγραμμα που αποσκοπεί στη μεταμόρφωση του κόσμου, αλλά ήταν πρόωρο. Δεν υπάρχουν ακόμα οι θεμελιώδεις συνθήκες που θα λειτουργήσουν πραγματικά. Αυτή η έλλειψη οράματος. Δεν έχουμε φτάσει ακόμα εκεί, αλλά προσπαθούμε να το επιτύχουμε με τα παλιά μας εργαλεία. Και πιστεύω ότι αυτή η εποχή είναι μοναδική, καθώς μπορούμε σίγουρα να βρούμε ιδέες, αλλά πρέπει να της δώσουμε χώρο να αναπτυχθεί, να μας επιτρέψει να την δούμε, καθώς όλα εκείνα είναι αρκετά παράξενα, σαν να αποκτά η ύλη μια θεϊκή ουσία, μια σπίθα του Θεού που κατοικεί σε αυτήν, και ανταποκρίνεται σε όλα.

Ερωτών: [23:47 – 24:01]

Ναι. Σχετικά με την επιστροφή στην προσωπική σας ερώτηση, συγγνώμη, δεν μπορώ να μην ρωτήσω. Αν στον νέο κόσμο υπάρχει αυτή η ατομικότητα, συμφωνείτε με αυτό;

Σβετλάνα: [24:03 – 24:03]

Όχι εγωισμός.

Ερωτών: [24:04 – 24:18]

Όχι εγωισμός. Στο επίπεδο του συναισθήματος, της διαίσθησης παίρνετε αποφάσεις, εκδηλώνεστε. Το εργαλείο της αστρολογίας, παραμένει σχετικό στον νέο κόσμο; Ή… Συγγνώμη.

Σβετλάνα: [24:18 – 24:19]

Όχι-όχι-όχι, είναι εντάξει.

Ερωτών: [24:19 – 25:05]

Ή ίσως… Επειδή, βάσει της εμπειρίας μου, πηγαίνω σε αστρολόγους, ελέγχω περιοδικά τι συμβαίνει. Ενημερώνω τον χάρτη γέννησής μου κάθε 2-3 χρόνια. Αυτή τη στιγμή βρίσκομαι σε μια περίοδο Κρόνου-Αφροδίτης, στην κορύφωση της φάσης κατά τη στιγμή αυτής της συνέντευξης. Μου είπαν στη συνέντευξη ότι αυτό θα συμβεί το καλοκαίρι. Αλλά αν η διαίσθησή μου λέει κάτι διαφορετικό, και η αστρολογική πρόβλεψη το αντικρούει, βάσει της εμπειρίας μου, πιστεύω στην αστρολογία, ότι λειτουργεί. Η διαίσθησή μου δεν με έχει ποτέ απογοητεύσει. Είμαι λίγο αμφιβολία αυτή τη στιγμή. Αυτό δεν αφορά μόνο την αστρολογία, αλλά και τον ταοτισμό και άλλες μεταφυσικές νίσες.

Σβετλάνα: [25:07 – 27:59]

Καλά, πρώτα απ’ όλα, δεν μπορώ να πω για όλη την Οδησσό, για όλους τους αστρολόγους, τι σας λένε. Και βάσει της ορολογίας, είναι πιο πιθανό να είναι Βεδική αστρολογία. Έχουν ελαφρώς διαφορετικές μεθόδους χρήσης. Υπάρχει πολύς χρόνος, έχουμε πολύ μεγάλο αέρα, και ούτω καθεξής. Δεν θέλω καν να συζητήσω γι’ αυτό. Απλά φανταστείτε, υπάρχουν ρολόγια που ρυθμίζονται. Ρυθμισμένα, και υπάρχει αλληλεπίδραση ενέργειας σε αυτά. Αυτή η ενέργεια δεν είναι χρωματισμένη από εσάς, έχει το δικό της χρώμα, αλλά μπορείτε να τη χρησιμοποιήσετε. Αν δεν καταλαβαίνετε ποιες ενέργειες αρχίζουν να αλληλεπιδρούν και πώς, σε ποιες μορφές, σε ποιες περιοχές, με ποιο χρώμα, τότε απλά ζείτε, ξέρετε, όπως ζείτε. Αν κατανοήσετε την κίνηση των πλανητών και μεταξύ τους αυτές τις σχέσεις, σκέφτεστε τώρα σαν Βεδικός αστρολόγος. Έχουμε επίσης κύκλους, περιόδους, αλλά σε ελαφρώς πιο χοντρή μορφή. Οι πλανήτες αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και σχηματίζουν γεωμετρικές διατάξεις. Μερικές φορές αιχμηρές, μερικές φορές, κατά συνθήκη, στρογγυλές, μερικές φορές απαλές, μερικές φορές σκληρές. Και αυτό δεν σημαίνει ότι είναι καλό ή κακό. Κάποιος, ξέρετε, μπορεί εύκολα να γίνει αλκοολικός με πολύ απαλές διατάξεις επειδή είναι πολύ εύκολο. Αλλά κάποιος απλά το παίρνει ως τύχη. Εδώ, αν κατανοήσετε τη σχέση ενός πλανήτη, και όχι μόνο τη σχέση, δεν είναι κάποια μια φορά ιστορία. Είναι χρώματα που συσσωρεύονται, συσσωρεύονται, και μετά εκρήγνυνται. Και καταλαβαίνετε πού τραβάει αυτό το νήμα της πλοκής. Και μόνο κατανοώντας πώς λειτουργεί αυτό, αρχίζετε να εργάζεστε με αυτό, μπορώ να πω, αλχημικά. Τότε καταλαβαίνετε τι προτίθεστε, τι σχεδιάζετε, και έχει ένα σημείο εκκίνησης, έχει κάποια χρονικά σημεία όπου μπορείτε να ενισχύσετε αυτό που προτίθεστε, και ούτω καθεξής. Πού μπορείτε να χρησιμοποιήσετε κρυστάλλους, και ούτω καθεξής. Υπάρχουν πολλές μέθοδοι. Το ζήτημα είναι η αγνοσία.

Το ερώτημα είναι ότι τώρα έχουμε όλους τους ψυχολόγους, όλους τους λογιστές, αστρολόγους – είναι πολύ εύκολο να αυτοαποκαλείσαι ένας από αυτούς. Επομένως, πρόκειται για μια πολύ ρευστή ιστορία. Η αστρολογία δεν είναι αυτό που είναι η επιστήμη μας ή οποιαδήποτε άλλη επιστήμη. Λειτουργεί για όλους τους πλανήτες. Λειτουργεί παγκοσμίως στον χώρο. Στο σύστημά μας, τουλάχιστον, λειτουργεί. Οι πλανήτες δεν έχουν σταματήσει, θα συνεχίσουν να κινούνται. Αν δεν ξέρουμε πώς θα κινηθούν, μπορούμε να πούμε ότι η αστρολογία δεν λειτουργεί. Απλά ότι δεν ξέρουμε. Αλλά αν ξέρουμε πώς θα κινηθούν, είναι προς το συμφέρον μας. Είναι το εργαλείο που χρησιμοποίησαν όλοι οι αρχαίοι που καταλάβαιναν την πλήρη δύναμη αυτής της πληροφορικής επιστήμης. Όχι μόνο πληροφορία.

Ερωτηματολόγος: [27:59 – 28:03]

Πώς αισθάνεστε για το Γρηγοριανό ημερολόγιο τότε;

Σβέτα: [28:03 – 29:23]

Λοιπόν, υπάρχουν πολλές προσπάθειες για την εύρεση σημείων αναφοράς και διάφορα άλλα, και θα πω αυτό, ότι αν, με ειλικρίνεια βάζοντας το χέρι στην καρδιά, έχετε πρόσβαση σε πληροφορίες, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε οποιοδήποτε εργαλείο, μπορείτε να πάρετε ένα χέρι, ένα πρόσωπο, την αστρολογία, και θα λειτουργήσει. Αυτός ο αριθμός, ό,τι κι αν είναι, προκαλεί αμέσως μια ολόκληρη έννοια. Αν ακολουθήσετε κάποιες σχολικές φόρμουλες, δυστυχώς, αυτό δεν είναι το εργαλείο που θα λειτουργήσει και θα αλληλεπιδράσει. Βλέπετε κάτι, αλλά δεν μπορείτε να το εξηγήσετε, και δεν βλέπετε ούτε τη σειρά, τη δυναμική, πώς εκτείνεται, τι αντιπροσωπεύει, και γιατί. Αυτά είναι αναμφισβήτητα εργαλεία που κατανοούνται από όλους, προέρχονται από πολύ αρχαίες πηγές, και η πληροφορία δεν λαμβάνεται μόνο από ανθρώπους, αλλά είναι μια λειτουργική κατάσταση, και είναι πολύ χρήσιμα και ωφέλιμα για τους ανθρώπους να γνωρίζουν αυτό. Είναι πρακτικά σαν να γίνεσαι ημιθεός αν έχεις την ευκαιρία να δουλέψεις με αυτές τις πληροφορίες. Είναι και επικίνδυνο και πολύ δημιουργικό, παραγωγικό.

Ερωτηματολόγος: [29:24 – 29:27]

Είναι επικίνδυνο που αγγίζουμε αυτά τα θέματα;

Σβετλάνα: [29:27 – 33:20]

Όχι, δεν είναι επικίνδυνο. Είναι καλύτερο να γνωρίζουμε ότι η ειλικρίνεια που συζητάμε τώρα, σε συνδυασμό με τη γνώση, δημιουργεί αδιαπραξία. Δηλαδή, εσύ ακολουθείς τη ροή, είσαι σημαντικό μέρος αυτής της ροής. Γιατί θα σε απέρριπταν από αυτήν; Και αν πριν η πυκνότητα του κόσμου δεν μας επέτρεπε να κάνουμε αυτό, και φυσικά είδαμε την δραματική μοίρα ανθρώπων που πάλεψαν για παρόμοια πράγματα, και ήταν πολύ, καλά, υπήρχε πολλή ανθρώπινη, εκδηλωτική αντίσταση, ό,τι κι αν.

Ωστόσο, αυτό το ίδιο πράγμα δημιουργεί μια πολύ ισχυρή ενέργεια κύματος γύρω σου, δεν είναι μόνο ο κινητήρας αλλά και ο προστάτης, παρόλο που δεν είναι αυτή η απλή ευτυχία, αλλά η κατανόηση των πραγμάτων, η επίγνωση αυτών, και η ανάληψη ευθύνης για ό,τι κάνεις, για ό,τι σκέφτεσαι, ίσως λέω απλά ότι το χρήμα είναι ακόμα απαραίτητο, θα κερδίσω, η επιχείρηση μου είναι ηθική, και τότε όλα θα πάνε καλά. Και, καλά, έχεις στριμώξει την ψυχή σου, σε αρχή, κάνεις αυτό που πρέπει να κάνεις. Και αυτό είναι το μόνο.

Εν ειλικρίνεια, τελευταία έχω αρχίσει να πιστεύω ότι ο Έλον Μασκ δεν είναι ένας συνηθισμένος άνθρωπος. Μετά από μια αρχική επιφύλαξη, η μελέτη του οράματός του με έκανε να καταλάβω ότι έχει παγκόσμιες φιλοδοξίες. Δεν ενδιαφέρεται μόνο για κέρδος ή την κυκλοφορία νέων αυτοκινήτων. Η συνάντησή του με κυβερνητικούς κύκλους φαίνεται να είναι μέρος ενός μεγαλύτερου σχεδίου. Προσπαθεί να εξασφαλίσει την υποστήριξη που χρειάζεται για το πολιτισμικό του εγχείρημα. Παρακολουθώ την πορεία του και έχω κάνει προβλέψεις, παρατηρώντας ότι αποστασιοποιείται από τους προηγούμενους υποστηρικτές, συμμάχους και ακόμη και από άτομα με παρόμοια άποψη. Δεν τον ενδιαφέρει πια αυτό το περιβάλλον. Πρόσφατα, ένας φίλος μου μου έστειλε ένα βίντεο όπου εκφράζει την απογοήτευσή του για ορισμένες τεχνικές προσεγγίσεις. Σύμφωνα με αυτόν, αυτές οι προσεγγίσεις καθοδηγούνται από οικονομικούς συμφερόντες, όπως συμβαίνει στην Κίνα, όπου αναπτύσσονται εναλλακτικές μορφές μετακίνησης, αποκομμένες από τους παραδοσιακούς δρόμους, την επικοινωνία ή τις ιστορίες μάρκετινγκ για ανοίγματα και κλεισίματα αυτοκινήτων. Ο Μασκ μιλάει για τους ανθρώπους, όχι για τα χρήματά του. Αναφέρεται στο πώς η Κίνα σκέφτεται τους ανθρώπους, στο πώς θα εξελιχθεί αυτή η κοινωνία και στο πόσο χρόνο χρειάζεται να επικεντρωθεί στον εαυτό της. Στην Κίνα, οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν οπουδήποτε, ακόμη και στο δάσος. Αυτή η μορφή μετακίνησης τους επιτρέπει να αναδιαμορφώσουν το κοινωνικό τους περιβάλλον, ή ακόμα πιο σοβαρά, το περιβάλλον τους.

Αυτό σημαίνει ότι όταν ένας άνθρωπος σκέφτεται παγκοσμίως, εκτός του πλαισίου αυτών των πολιτικών ή οικονομικών τάσεων, αυτές οι οικονομικές τάσεις καταρρέουν, και θα το δούμε, αλλά κάποιος αναλαμβάνει το ρόλο να προσαρμοστεί σωστά στη στιγμή της κατάρρευσης, όχι βασιζόμενος στις αρχές μας μαζί σας, οι οποίες τώρα ονομάζονται αγάπη, παρόλο που είναι μια πολύ κοινή λέξη, αλλά στην πραγματικότητα, όλα καταρρέουν επειδή είναι υποταγμένα στην ιδέα του χρήματος, είναι υποταγμένα σε εντελώς διαφορετικές ιδέες. Αν δεν εξυπηρετεί την ανθρωπότητα, θα απορριφθεί. Και δεν μας εκπλήσσει που βλέπουμε τώρα αυτή τη σκοτεινή αφρό που έχει ανυψωθεί, και γενικά δεν υπάρχουν αμφιβολίες.

Ερωτηματολόγος: [33:20 – 33:28]

Με άλλα λόγια, μπορούμε να συνοψίσουμε ότι αν κάτι δεν λειτουργεί στον νέο κόσμο για ένα άτομο, απλά δεν θα υπάρχει.

Σβέτλανα: [33:29 – 33:40]

Θα είναι απλό, ναι, αλλά θα αποτύχει με κάποιον τρόπο ή σε κάποιο βαθμό. Όλοι έχουν τα δικά τους σχέδια. Κάποιος παίζει κακούς ρόλους εδώ. Συμφώνησαν να έρθουν και να παίξουν.

Ερωτηματολόγος: [33:40 – 34:15]

Συχνά, από κάθε τέτοια μεταφυσική, μυστικιστική πηγή, ακούμε ότι η Αλτάι είναι ένας τόπος δύναμης, ένα οχυρό σωτηρίας για πολιτισμούς. Κάποιοι λένε ότι θα έπρεπε να εγκαταλείψετε τη Μπαλί και να μετακινηθείτε στη Ρωσία, καθώς η Ρωσία παίζει έναν συγκεκριμένο ρόλο σε αυτό. Συχνά αναφέρετε ότι η Ρωσία παίζει έναν κρίσιμο ρόλο σε αυτή τη πνευματική, μεταμορφωτική συλλογική διαδικασία, ειδικά όσον αφορά τη συνείδηση. Εξηγήστε αυτή την έννοια, ποιος είναι ο ρόλος της Ρωσίας και γιατί η Ρωσία.

Σβετλάνα: [34:20 – 34:23]

Λοιπόν, θα πω για την Αλτάι, αν δεν σας πειράζει πρώτα.

Ερωτηματολόγος: [34:23 – 34:26]

Αλλιώς, το έδαφος προσφέρεται προς πώληση τώρα, πρέπει να πάρουμε μια απόφαση.

Σβετλάνα: [34:26 – 35:04]

Λοιπόν, βάσει όσων έχω δει, μέχρι τις 28 του μηνός μπορεί να συμβεί οτιδήποτε, και μόνο μετά τις 28 μπορώ να θυμηθώ με ακρίβεια τις προβλέψεις, αλλά κάτι σταθερό φαίνεται να διαμορφώνεται που μπορούμε να το συζητήσουμε ως τοποθεσία. Είναι πολύ νωρίς, γιατί μπορεί να υπάρξουν διάφορες φυσικές διεργασίες και η κατάσταση μπορεί να γίνει πολύ ασταθής. Όσον αφορά τη Ρωσία, δεν υπάρχει διάσπαση, υπάρχουν ειδικοί άνθρωποι ή ειδική τοποθεσία εκεί;

Ερωτηματολόγος: [35:04 – 35:06]

Όχι, δεν μιλάμε για εθνικισμό, μιλάμε για…

Σβανάνα: [35:06 – 38:09]

Όχι, θα εξηγήσω, ναι, τώρα, τι εννοώ ότι πιστεύω ότι όλοι αναρωτιόμαστε σε τι να βασιστούμε, αν η Γη εδώ είναι ξεχωριστή ή κάποιο άλλο ανθρώπινο κώδικα, σωστά; Λοιπόν, στην πραγματικότητα, υπάρχει ακόμα αυτή η εσωτερική ώθηση, όχι μια ώθηση, ίσως μια σπίθα του Θεού, η οποία διατηρεί σε πολλούς ανθρώπους ρωσικής καταγωγής αυτή τη φύση. Απλά δεν παίρνει άλλες μορφές. Προσπαθήσαμε να την εμπλέξουμε σε ιδέες μεταανθρωπισμού, τίποτα πραγματικά δεν λειτούργησε, σωστά; Κάτι άλλο. Αλλά ξαφνικά, βλέπουμε τώρα με καθαρό μάτι ποιοι είμαστε και τι έχουμε, τι είμαστε ικανοί να κάνουμε, τι δεν είμαστε, τι δεν είμαστε έτοιμοι να αποδεχτούμε. Και δεν αποδεχόμαστε τις ακατέργαστες τεχνοκρατικές προοπτικές που μας επιβλήθηκαν. Η φύση μας είναι εναντίον τους. Είμαστε όλοι διαφορετικοί, όλες οι διαφορετικές πολιτισμικές οντότητες, όλοι διαφορετικοί όσον αφορά τα κυματοειδή χαρακτηριστικά μας και ούτω καθεξής.

Αλλά σκεφτείτε αυτό, αν πρέπει να μιλήσουμε σε κάποια γλώσσα, υπάρχει μια ενοποιημένη κυματική αρχή που δεν δέχεται αντιθετικές προς το θεϊκό επιρροές με κανένα τρόπο. Δεν δέχεται, ενάντια στη φύση, αλλά δεν αντιτίθεστε σε αυτήν. Και εδώ, αυτή η γη που βρίσκεται τόσο μακριά από τους ωκεανούς, πρέπει να πείτε, δεν είναι τυχαίο. Εδώ είναι η συγκέντρωση αυτών των ανθρώπων. Αυτοί οι άνθρωποι, είναι διασκορπισμένοι σε όλο τον κόσμο, φυσικά, αλλά αυτό είναι το στοίχημα, γιατί είναι οι κοιμισμένες δομές που μπορούν να ξυπνήσουν από νέους κώδικες, οι οποίοι, μόλις φτάσουν, ξαφνικά αναζωογονεί την κατανόησή σας για τις αναμνήσεις από προηγούμενες ζωές, και η συνείδηση αλλάζει, και ούτω καθεξής.

Έχω βιώσει μια πολύ σοβαρή μεταμόρφωση σε ανθρώπους στην άκρη της ζωής και του θανάτου, και σε βαθιές γνώσεις. Δεν περίμενα καθόλου να δω τέτοια πράγματα, αλλά υπάρχουν. Επομένως, η πιθανότητα να συνεχίσουμε να εργαζόμαστε με αυτό το πληθυσμό, με αυτή την ανθρωπότητα, με αυτή την επικράτεια, είναι η πιο αποδεκτή για το μέλλον.

Παρακολουθούμε από την Ευρώπη τι συμβαίνει. Δεν σημαίνει ότι υπάρχουν κακοί άνθρωποι που ζουν εκεί, αλλά ως μια συγκεκριμένη κοινότητα, έχει μολυνθεί από τις ιδέες της, από τις συγκεκριμένες της απόψεις για τη ζωή. Έτσι, τι είναι το πιο σημαντικό τώρα; Η άποψη για τη ζωή, σωστά; Ο κόσμος της άποψης. Αυτή η άποψη για τη ζωή είναι πολύ κοντά στον τρόπο που παράγουμε ενέργεια. Είτε την αναγνωρίζει και λέει «Αυτό είναι το άτομο μας», είτε όχι. Και για παράδειγμα, ένα άτομο που ψήνει σασλίκ, μπορεί επίσης να παράγει αυτή την ενέργεια. Αλλά πνευματικά, τείνει προς την άλλη κατεύθυνση. Επειδή όλη μας η λογική, είναι ακόμα πνευματική. Είναι θέμα αφύπνισης, όχι καθαρού νου.

Ερωτηματολόγος: [38:10 – 38:13]

Τότε, ποια είναι η ερώτηση; Όχι ο νους, αλλά η καρδιά;

Σβετλάνα: [38:17 – 39:10]

Παρατηρείτε, όταν σας ρωτήσω γιατί βρίσκεστε εκεί, κάνοντας αυτό που κάνετε τώρα, και εσείς πείτε ναι, θέλω την ανθρωπότητα να ξυπνήσει. Δεν είμαστε πάντα έτσι· απλά τώρα πρέπει να μιλήσουμε. Και ενθαρρύνουμε τους ανθρώπους να κάνουν κάτι. Υπάρχουν συγκεκριμένες ενέργειες στους ανθρώπους που δεν έχουν άμεση ομιλία, αλλά ενθαρρύνουν επίσης ορισμένες σκέψεις και συνειδητοποίηση. Και αυτές οι διαδρομές είναι πολύ διαφορετικές, και δεν είναι αναγκαίο να εκδηλωθούν για όλους, καταλαβαίνετε; Είναι μια εσωτερική κατάσταση αρμονίας με αυτή τη νέα, αυτή τη νέα μουσική. Είναι ένα εντελώς νέο κύμα. Και αυτή η αρμονία θα το μεταμορφώσει, και θα συνειδητοποιήσουμε ότι δεν είναι απλώς κάποιος που ψήνει κεμπάπ, αλλά έχει μια καρδιά που δέχθηκε όλους όσους ένιωθαν άσχημα, αλλά δεν τους ταΐζει με γλυκά λόγια.

Ερωτηματολόγος: [39:10 – 39:42]

Σβητά, είχα μια επαγγελματική προσομοίωση αποτυχίας, η φίλη μου με καθοδηγούσε, ρώτησε για μια εταιρική εργασία, ποια μουσική έχετε, ποια μουσική ακούτε, σκέφτομαι αυτό το έργο. Θέλω να εκφράσω αυτή την ψυχολογική ερώτηση με τον δικό μου τρόπο. Σκέφτομαι έναν νέο κόσμο, εστιάζω την προσοχή σε αυτόν τον νέο κόσμο, στις επόμενες δεκαετίες, ποια μουσική ή μουσική επένδυση φέρνει στο μυαλό σας; Μπορείτε να το ονομάσετε; Αυτό είναι που ρωτάω.

Σβητά: [39:43 – 39:46]

Λοιπόν, είναι το «St Matthew Passion» του Μπαχ.

Συντονιστής: [39:46 – 39:47]

Απίστευτο.

Σβητά: [39:47 – 41:42]

Καλά, τίποτα άλλο, καταλαβαίνω τα πάντα τέλεια, είμαι πολύ φιλικός με τη μουσική, επομένως, θα μπορούσα πιθανώς να ονομάσω πολλά σε αυτό το θέμα, αλλά μεταφράσαμε τη μουσική και τα όργανα που την παίζουν σε έναν πολύ τεχνικό τύπο, γνωρίζετε, έναν τεχνικό τύπο στον οποίο είμαστε ήδη αφοσιωμένοι. Είναι επίσης μια ζωντανή οντότητα, όπως η πληροφορία, και θέλει επίσης να επιβιώσει, αλλά να εξάγουμε τη μουσική έτσι, σαν σφαίρες μουσικής, ναι, είναι κοντά σε σφαίρες μουσικής, ναι, επομένως δεν είναι μια απλή ιστορία να φτάσουμε εκεί, από τέτοια, προσπαθώντας να δημιουργήσουμε πλαστικές, συνθετικές μορφές μουσικής.

Είναι ξεκάθαρο ότι, για παράδειγμα, μια πολύ προηγμένη κοινωνία, δεν είναι απαραίτητα ευτυχισμένη, και δεν είναι δεδομένο ότι αυτή η τεχνική πρόοδος είναι κοντά σε θεία αρχές. Μετά από όλα, εγώ ίδιος έγραψα ότι θα βιώσουμε διαφορετικές χρονιές με ποικίλες στάσεις προς την τεχνητή νοημοσύνη και ούτω καθεξής. Θα μπλεχτούμε σε αυτό το θέμα το 2028 και μέχρι το 2032 θα έχουμε εντελώς διαφορετικές κατανοήσεις, σε αρχή, ότι μπορούμε να αλληλεπιδράσουμε με οποιοδήποτε τεχνικό εργαλείο, μπορούμε να το προσαρμόσουμε βιολογικά, καταλαβαίνετε;

Ερωτηματολόγος: [41:43 – 41:49]

Δεδομένου ότι αναφερθήκαμε στην τεχνητή νοημοσύνη, αναφέρατε το 28ο έτος, και θα χάσουμε το νήμα.

Σβέτα: [41:50 – 41:52]

Λοιπόν, γενικά, σχετικά με την τεχνολογία, ειδικά την τεχνητή νοημοσύνη.

Ερωτηματολόγος: [41:54 – 42:22]

Εντάξει. Η στάση σας απέναντι στο γεγονός ότι η τεχνητή νοημοσύνη βοηθάει πολύ αυτή τη στιγμή, απλοποιεί ορισμένες επαγγελματικές δραστηριότητες, σε ορισμένες περιπτώσεις έχει ήδη αναλάβει επαγγελματίες, μαθαίνετε αυτές τις δεξιότητες, και γίνονται ξεπεραστές για εσάς αυτή τη στιγμή. Ποια είναι η γενική σας στάση απέναντι στα GPT chats, την τεχνητή νοημοσύνη, λαμβάνοντας υπόψη το νεανικό κοινό, ειδικά τη νέα γενιά, που έχει ήδη στα χέρια της τα τηλέφωνά της. Το απλό googling φράσεων δεν λειτουργεί πια.

Σβέτα: [42:22 – 44:46]

Αυτό είναι μια πολύ περίπλοκη ιστορία. Νομίζω ότι θα φιλτράρει όλους, επειδή υπάρχει κάποιος εντελώς εθισμένος σε αυτόν, και γενικά μιλώντας, θα δούμε αυτή την πνευματική υποβάθμιση, και κάποιος, που τον χρησιμοποιεί για την περαιτέρω πρόοδό του, απλά ως εργαλείο, χωρίς να του δίνει έναν ηγετικό ρόλο, γιατί όχι; Παίζουμε απλά σε αυτό τώρα, είμαστε πολύ βραχυπρόθεσμοι. Είναι εύκολο να ξεκινήσουμε, εκεί, μετράμε, εκεί, με τη βοήθεια κάποιων, εκεί, υπολογιστών. Συνολικά, όλα αυτά μεταβαίνουν σε αυτή τη μορφή. Αλλά μετά, νομίζω ότι η αξία του φυσικού τρόπου, κάποια ταλέντο πολλαπλασιασμένο με τη μείωση του χρόνου υπολογισμών, όπου αυτή η συνομιλία, GPT, τον βοηθά, νομίζω ότι όλα αυτά θα αλλάξουν.

Ωστόσο, υπάρχει μια τέτοια στιγμή, που ίσως δεν συνειδητοποιούμε, όπου και εμείς αρχίζουμε να τον εξυπηρετούμε. Δείτε, για παράδειγμα, αν υπήρχαν κρύσταλλα στην Ατλαντίδα, θα τα χρησιμοποιούσαν ως πηγή παγκόσμιας ευτυχίας. Τα αποθήκευαν και διασκορπούσαν αυτή την ενέργεια, ενισχύοντάς την. Έτσι, όταν αρχίζουμε, ας πούμε, να προσευχόμαστε ή με κάποιο τρόπο να διαλογιζόμαστε, δίνοντας προσοχή σε αυτό, δημιουργεί ένα πεδίο γύρω του, παρόμοιο με τη δύναμη αυτού του εργαλείου. Και αν προσευχόμαστε σε έναν υπολογιστή, σε μια συνομιλία GPT, υπάρχει πυρίτιο και σε αυτούς, και ούτω καθεξής. Μιλούμε για οντότητες, αγκαλιάζουμε αυτές τις οντότητες, αλλά τι υπάρχει πέρα από αυτές; Είναι ένα ον, ναι, που επιθυμεί επίσης να ζήσει. Και αν, ας πούμε, κάποιοι θα θυσιαστούν σε αυτό το ον, ενώ άλλοι θα εκτιμήσουν απλώς πόσο δημιουργική είναι η ανθρώπινη σκέψη και πόσο ανταγωνίζεται αυτό που μπορεί να προσφέρει η τεχνητή νοημοσύνη.

Τώρα, καλά, είμαστε ακόμα, ας πούμε, σε μια προγεννητική περίοδο, όταν είμαστε έκπληκτοι, τόσο όμορφα και γλυκά. Ναι, καταλαβαίνετε, είναι διαφορετικό για τον καθένα.

Ερωτηματολόγος: [44:46 – 44:48]

Αυτό σημαίνει, το 28ο έτος – θα αρχίσουμε να κλαίμε.

Σβετλάνα: [44:48 – 45:11]

Λοιπόν, θα υπάρξει πιθανότατα μια σειρά γεγονότων που θα μπορούσαν να είναι εξαιρετικά καταστροφικά λόγω της λανθασμένης χρήσης αυτών των τεχνολογιών, επειδή θα προσπαθούμε ακόμα να τις εμφυτεύσουμε στους ανθρώπους μέχρι το 28ο έτος. Αλλά θα αντιμετωπίσουμε πιθανώς ένα σοβαρό πρόβλημα που θα μας αναγκάσει να επανεξετάσουμε ολόκληρη τη στάση μας προς αυτό.

Ερωτηματολόγος: [45:11 – 45:55]

Δεδομένου ότι αναφέρατε τις οντότητες, δεν είχα σκοπό να ρωτήσω, αλλά δεν μπορώ να αντισταθώ σε μια τέτοια ευκαιρία. Τέτοιες διαδικασίες αποτελούν καθημερινές εμπειρίες για τους ανθρώπους, ανοίγοντας μια πύλη για οντότητες. Καλώς ήρθατε, οντότητες, μπείτε μέσα. Μελέτησα αυτό το θέμα τώρα. Μου είπαν ότι πολύ ισχυρές οντότητες συνδέονται μαζί σας κατά τη διάρκεια μιας αυτόματης αντίδρασης. Θυμός, απάθεια, έντονη ενόχληση. Η πύλη για οντότητες ανοίγει όταν παρακολουθείτε πορνογραφία, οδηγώντας σε χαοτική σεξουαλική συμπεριφορά. Λένε ότι τέτοια πράγματα παίρνουν τον έλεγχο άμεσα. Αλκοόλ, τσιγάρα, κάθε είδους εθισμός. Τι άλλο; Μπορείτε να μοιραστείτε;

Σβετλάνα : [45:56 – 46:02]

Λοιπόν, πιστεύουμε ότι υπάρχει κάποιος που είναι εντελώς καθαρός, απροσδιόριστος από οτιδήποτε, χωρίς οντότητες.

Ερωτηματολόγος : [46:02 – 46:05]

Παρακολουθήσατε κάποιες κακές ταινίες χθες, το παραδέχεστε.

Σβετλάνα : [46:07 – 47:28]

Ξέρετε, υπήρχε ένας συγγραφέας, δεν ξέρω αν τον έχετε ακούσει, ένας αρχαίος συγγραφέας, το επώνυμό του ήταν Τουκχολκά, και μπορείτε ακόμα να βρείτε τα βιβλία του. Ήταν δάσκαλος σε αυτό. Ονομάζει αυτά τα όντα «λάτρεις», και πώς γεννιούνται, πώς να τα νικήσετε. Για παράδειγμα, στον έρωτα, δύο άνθρωποι ερωτεύονται, και αυτό το ον γεννιέται, δεν το μπορούμε να δούμε. Αλλά αν κάποιος ξαφνικά φύγει, αυτό το ον επιτίθεται σε αυτόν που το δημιούργησε και αρχίζει να τον τρώει γιατί χρειάζεται αυτή την ενέργεια, θέλει να ζήσει. Και αν κάποιος το απορρίψει, πετάει στον επόμενο της ζευγαριού, εννοώ.

Αυτό σημαίνει ότι είμαστε συνεχώς εμπλεκόμενοι σε αυτές τις διαδικασίες ενέργειας. Είναι αφελές να σκεφτόμαστε ότι μόνο αυτοί που προσκολλούνται σε εμάς όταν θυμόμαστε. Όλα αυτά είναι ξεκάθαρα, αλλά υπάρχουν και τόσο λεπτές λεπτομέρειες, όταν προκύπτει το ερώτημα του εγωισμού, ναι, είναι βαθιά ριζωμένο μέσα μας. Δεν υπάρχουν άνθρωποι που έχουν πραγματικά αναλάβει μια πολύ σημαντική αποστολή, και υπάρχουν οντότητες που εμπλέκονται, αλλά τους βοηθούν. Δηλαδή, δεν είμαστε αποκομμένοι από αυτό με κανέναν τρόπο. Και το να προσποιούμαστε ότι είναι απλά θέμα ρύθμισης της αντίληψης, αυτό είναι το θέμα.

Ερωτηματολόγος: [47:28 – 47:30]

Λοιπόν, ποια είναι η ερμηνεία ως προς τον τρόπο προσέγγισης αυτού του θέματος;

Σβετλάνα: [47:30 – 48:32]

Λοιπόν, αν καταλαβαίνεις, είσαι ζηλιάρης για κάποιον τώρα, ή σε ενοχλεί κάποιος. Αλλά αν καταλαβαίνεις, αυτός ο άνθρωπος είναι ένας αφελής, ήρθε, είχε τις δικές του… Όταν είσαι αποκομμένος από τη συμμετοχή σε αυτές τις διαδικασίες ανθρώπινης αλληλεπίδρασης, δεν τον αποκλείεις από τη ζωή σου, τον βλέπεις σε αυτό το πλαίσιο, ως άτομο που δεν μπορεί να χειριστεί τον εαυτό του. Και ξαφνικά, δεν θυμώνεις, ηρεμείς, και δεν έχει πουθενά να πάει. Και γίνεσαι μεγαλύτερος για αυτόν, καταλαβαίνεις, όλο και περισσότερο. Και αυτός, η έλξη προς εσένα μεγαλώνει, είναι γοητευμένος από εσένα, δεν μπορεί να εξηγήσει τι θέλει. Αλλά όλα όσα χρειάζεσαι να κάνεις είναι απλά να διατηρήσεις αυτό το χώρο και να τον βυθίσεις στο χώρο σου. Δηλαδή, όταν αρχίζουμε να σκεφτόμαστε, να ζούμε, να γινόμαστε συνειδητοί σε αυτές τις διαδικασίες του λεπτού κόσμου, απλά δεν κάνουμε διάκριση μεταξύ καλού και κακού.

Ερωτηματολόγος: [48:33 – 49:01]

Συμφωνώ. Μετά από αυτές τις λέξεις, θέλω απλά να καθίσω μαζί σας σε σιωπή. Απλώς απολαύστε τη διαύγεια αυτών των ενεργειακών πεδίων που συλλαμβάνω πέρα από. Αλλά ας επιστρέψουμε στη συνέντευξη. Τι πρακτικές ή δραστηριότητες συμμετέχετε, ίσως εκτός από την αστρολογία, ή κάποια άλλα μεταφυσικά εργαλεία, ίσως ως απλή πνευματική ενασχόληση ή ως πρακτική που σας δίνει ενέργεια και σας γεμίζει με πόρους; Μοιραστείτε τις τρεις κορυφαίες σας επιλογές.

Σβέτα: [49:02 – 50:37]

Λοιπόν, κάθε άνθρωπος ζει τη ζωή του, κάτι αλλάζει μέσα του. Σε κάποιο σημείο, όλα ήταν ενδιαφέροντα για μένα. Αντιμετώπισα την υποβολή σε ύπνο και ακόμη και την πολύπλοκη υποβολή σε ύπνο. Ανακάλυψα διαφορετικές καταστάσεις που επιτρέπουν σε ένα άτομο να αποκτήσει τεράστιες ικανότητες, αλλά δεν θα μπω σε λεπτομέρειες. Απλά, κάθε φορά που μεγαλώνεις και ξεπερνάς κάτι, το αφήνεις πίσω, σταματά να είναι ενδιαφέρον και προχωράς. Και τώρα βρίσκομαι σε ένα στάδιο, θα έλεγα, απόλαυσης της ζωής, αν μπορώ να το διαχειριστώ. Είμαι ο μόνος που πρέπει πάντα να κρατά τον εαυτό του σε τάξη, με την έννοια που συζητήσαμε. Όπως το βλέπω, προσπαθώ όσο το δυνατόν περισσότερο, τουλάχιστον.

Καταλαβαίνω, για παράδειγμα, όταν βλέπεις ένα αστρολογικό διάγραμμα, βλέπεις πού βρίσκονται όλα τα πράγματα τώρα, υπάρχει κάποια πίεση να χτιστεί κάτι, και πρέπει να απαλλαγείς από το περιττό. Μπορεί να είναι οδυνηρό. Μπορεί να είναι οδυνηρό αν αρχίσεις να επιδιώκεις να επεκταθείς, να δημιουργήσεις μια επέκταση σε αυτή τη στιγμή. Λοιπόν, έχω ένα χάρτη δρόμου, οπότε είναι πιο εύκολο για μένα. Και για μένα, είναι απλά μια απόλαυση στη ζωή, δεν ξέρω, αθλήματα, ζωγραφική, αν καταφέρω να κάνω κάτι μυστηριώδες, μαγικό, ας πούμε, θα το κάνω, αλλά είναι μια τεράστια ποσότητα, είναι αναστατωτικό να το πεις, αλλά γνώση που σου επιτρέπει να τα χρησιμοποιείς διαφορετικά σε διαφορετικές στιγμές. Για παράδειγμα…

Ερωτηματολόγος: [50:40 – 50:41]

…να ζωγραφίσεις ένα πίνακα;

Σβέτλανα: [50:41 – 52:23]

Όχι, δεν είναι σκόπιμο. Είναι μια ανάγκη. Είναι σαν μια δίψα. Είναι αδύνατο. Δεν με νοιάζει αν κάποιος το δει ή όχι, αν βγει πάνω σε ένα τραπέζι ή όχι. Συμβαίνει τόσο συχνά. Και με ποιήματα επίσης. Είναι θέμα της παρουσίας σου σε αυτόν τον κόσμο. Δεν καυχιέσαι για αυτές τις επιτυχίες, αλλά αυτή είναι η κοσμική σου αποστολή. Είσαι απλά έτσι. Δημιουργεί τέτοιες διαδικασίες κυμάτων μέσα σου. Και οι άνθρωποι το αισθάνονται. Δεν σημαίνει ότι πρέπει να διαβάζεις τα ποιήματά μου, αυτό είναι υπέροχο. Αλλά έχεις κάτι άλλο μέσα σου. Το περιεχόμενο μιλάει από μόνο του. Μερικές φορές κοιτάζουμε κάποιον με τα μάτια μας, πιστεύοντας ότι ήμασταν τόσο εμπνευσμένοι. Αλλά υπάρχει κάτι σε αυτό το άτομο που μας κάνει να θέλουμε να είμαστε δίπλα του. Αυτή είναι η στιγμή που αρχίζουμε να καταλαβαίνουμε, όχι να φοβόμαστε αυτές τις οντότητες, αλλά να είμαστε τόσο ισχυροί που θέλουν να γίνουν φίλοι σου. Επειδή δεν είναι τόσο απλό για τις οντότητες, μπορεί να είναι αρκετά… απρόβλεπτες, και χρειάζονται να ταΐζονται ή να επαναφορτίζονται συνεχώς, έχουν ένα έργο ανταλλαγής ενέργειας, και εμείς εκπληρώνουμε αυτή την ανταλλαγή ενέργειας σε κάθε συζήτηση, σε κάθε εμπνευσμένη συζήτηση, σε κάθε αμοιβαία συμπάθεια κατά τη διάρκεια της συζήτησης. Αλλά είναι ο ισχυρότερος παρορμητισμός, σωστά; Τι θα μπορούσε να είναι καλύτερο; Αυτό είναι. Και αν έχεις τέτοιες διαδικασίες κυμάτων που άλλες οντότητες δεν μπορούν να σε προσεγγίσουν, δεν μπορούν, όσο πολύ θέλουν.

Ερωτηματολόγος: [52:23 – 52:26]

Πώς εμπλέκουμε οντότητες στη δημιουργικότητα;

Σβέτλανα: [52:26 – 55:14]

Λοιπόν, η δημιουργικότητα είναι ένα πολύ ευαίσθητο θέμα. Να θυμηθούμε τον Ουρμπέλ και το πορτρέτο του Ντόριαν Γκρέι. Μπορείς να εμπλακείς πραγματικά σε αυτό, γιατί όταν ζωγραφίζεις ένα πορτρέτο, βυθίζεσαι πλήρως στην ουσία αυτού του ατόμου, πλήρως. Και έχεις τη δυνατότητα να τον αλλάξεις, γιατί, καλά, εγώ ίδια έχω βιώσει αυτές τις διαδικασίες, όταν ζωγραφίζεις κάποιον, και αυτός είναι όμορφος στο πορτρέτο, και τα πράγματα του, η καριέρα του, η προσωπική του ζωή, αρχίζουν να κινούνται.

Γνωρίζω μια περίπτωση όπου ένας καλλιτέχνης ζωγράφιζε στην Αρμπάτ, ένας άνδρας πλησίασε και είπε, παρακαλώ ζωγράφισε την κόρη μου, έχει μόνο δύο μήνες να ζήσει. Ας μείνει τουλάχιστον αυτό το πορτρέτο καλλιτεχνικό. Μια κοπέλα πλησίασε, ήταν τόσο αδύναμη. Όλα ήταν άσχημα. Και τον ζωγράφισε σαν να ήταν υγιής. Ανάκαμψε.

Παλαιότερα, ονομαζόταν εμπλοκή, βολτ. Ναι, έτσι απλά επιβιβάζεστε σε αυτό το κύμα, το αποτυπώνετε, ναι. Και λειτουργεί. Αν ζωγραφίζετε, μπορείτε να είστε ταλαντούχοι, μπορείτε να καταστρέψετε τα πάντα με το ταλέντο σας. Ειδικά η σύγχρονη τέχνη, η οποία υποτίθεται ότι προσπαθεί να μας πείσει ότι απλά δεν την καταλαβαίνουμε. Αυτή είναι μια εξαιρετικά καταστροφική ιστορία.

Θυμάμαι, δεν ξέρω, ίσως είναι εκτός τόπου, αλλά πετούσα από την Ταϊλάνδη, πιστεύω από το Σαμούι, και υπάρχει αυτό το αεροδρόμιο που είναι όλα μαζί, δεν υπάρχουν VIPs εκεί, δεν είναι τίποτα ξεχωριστό, όλα είναι μαζί. Κοιτάζω και υπάρχει ένας άντρας που κάθεται, καλά, είναι προφανώς όχι συνηθισμένος, φοράει μια μπαντάνα και έχει όλα αυτά τα δαχτυλίδια με κρανία πάνω τους, και έχει το πρόσωπο ενός όμορφου παραβάτη, σαν κάποιον σκληρό τύπο. Και με βασάνιζε η ερώτηση, σκέφτηκα, Κύριε, ποιος είναι αυτός ο τύπος, αυτό δεν μπορεί να είναι πραγματικό, ήταν τόσο ξεχωριστό, μια κλίμακα, ένας τρομακτικός βαθμός. Τι μπορώ να μάθω γι’ αυτόν; Εμείς όλοι επιβιβαστήκαμε σε διαφορετικά αεροπλάνα. Και μετά, καθώς βυθίστηκα στην ζωγραφική, τον είδα ξανά, και ήταν απλά… ένας καλλιτέχνης θυσίας, νομίζω, στην Αυστρία, και ζωγραφίζει παράξενες εικόνες. Μικρές κοπέλες με τρομακτικά όπλα, όλα σε αίμα. Πέντεχρονες κοπέλες με παραμορφωμένες εικόνες, και πιστεύω όλη η Αυστρία ήταν καλυμμένη από αυτές. Και δεν ξέρω από πού παίρνει αυτές τις ιδέες, αλλά όλα αντικατοπτρίζονται στην εμφάνισή του. Και, καλά, συναντάμε ανθρώπους, μεγαλύτερους, έμπειρους, και καταλαβαίνουν, εντάξει, αυτός ο τύπος δεν θα μείνει εδώ, υπάρχει κάτι σε αυτόν.

Ερωτηματολόγος: [55:14 – 55:15]

Απευθείας. – Είναι συνδεδεμένος με κάτι.

Σβετλάνα: [55:15 – 56:06]

Δεν είναι ότι είναι συνδεδεμένος, βλέπουμε αυτή την όχι τόσο ευχάριστη προοπτική. Νιώθουμε ότι κάτι κακό θα συμβεί. Είναι ένας ωραίος τύπος, αυτό είναι όλα. Επομένως, αν νιώθουμε ότι δεν μπορούμε να νιώσουμε διαφορετικά, δεν μπορούμε να τον διδάξουμε; Ας συμφωνήσουμε, όπως λέτε. Είναι μια πολύ καλή ώθηση. Σε γνωρίζω, σε καταλαβαίνω, θυμάμαι το χάρτη σου, είσαι εντελώς βυθισμένος σε αυτά τα έργα με ομοϊδεάτες, και όλα είναι τόσο ειλικρινή και τόσο παρορμητικά, είναι όλα πολύ συγκινητικά. Αλλά έχεις χτιστεί έτσι, είναι φυσιολογικό. Και αυτή η αναζήτηση για μια ιδέα, για σένα, είναι πάντα στην πρώτη γραμμή. Και αυτό είναι σωστό, γιατί είναι το μονοπάτι σου, και δεν υπάρχει «πήγαινε σε διαφορετική κατεύθυνση, πήγες λάθος». Όχι, όλα είναι καλά, όλες οι επαγγελματικές κατηγορίες είναι απαραίτητες.

Ερωτηματολόγος: [56:06 – 57:48]

Εδώ αγγίζετε ένα πολύ ενδιαφέρον θέμα. Ας εμβαθύνουμε σε αυτό το μπλοκ για τους θεατές μας. Το ζήτημα της ερμηνείας. Αυτός ο άνθρωπος που ζωγράφισε παραμορφωμένες μικρές κοπέλες ηλικίας πέντε ετών με όπλα, με αίμα, αν θεωρεί αυτό ως τέχνη, και είμαι σίγουρος ότι το κάνει, ως αισθητική, ομορφιά, ως τελειότητα και αγάπη, και στον κόσμο του, στον τρόπο σκέψης του, στην κβαντική φυσική του, είναι εντάξει.

Εγώ, για παράδειγμα, το βλέπω έτσι, και αυτό μπορεί να με προσβάλει ως πατέρα, καθώς έχω κόρη. Έχω τις λέξεις «κόρη» και «αιμά» – ασύμβατες έννοιες. Και υπάρχουν πολλές επαγγελματικές δραστηριότητες και πράξεις που μπορούν να ερμηνευτούν με δύο τρόπους. Ο ένας εμπλέκεται σε σκληρές εικασίες, εξαπατά τους ανθρώπους και εκδίδει έργα κρυπτονομισμάτων για να δει πώς θα καταλήξει. Λέει, «Καλά, θα αποκτήσουν εμπειρία, εγώ θα κερδίσω χρήματα». Ο δεύτερος δεν μπαίνει σε αυτή τη βιομηχανία, την ερμηνεύει, λέγοντας, «Δεν είναι δίκαιο, δεν είναι σωστό, εσύ κερδίζεις χρήματα, κάποιος άλλος κερδίζει από την ανθρώπινη αδυναμία και εξάρτηση». Και οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τα πάντα, ποια είναι η διαφορά, είτε αγοράζουν από μένα ή από κάποιον άλλο, όπως το αλκοόλ για παράδειγμα. Δεν είναι αυτό θέμα ερμηνείας; Τι αν κοιτάξουμε και πείτε ότι αυτό δεν είναι καλό στον κόσμο μας, αν κάνουμε αυτό, όλα θα καταρρεύσουν. Αλλά αν το δούμε με ειλικρίνεια, με ομορφιά και αγάπη, και οι εικαστές το κάνουν με ειλικρινή πεποίθηση ότι κάνουν καλό, λυπάμαι για την έκφραση, οι πόρνες το κάνουν με ειλικρινή πεποίθηση ότι λύνουν ένα πρόβλημα ή λειτουργούν ένα νυχτερινό κέντρο, όχι στις έννοιες της επιχείρησης, αλλά στην πραγματική σχέση. Ένας άνθρωπος ζει μια αρμονική ζωή.

Σβετλάνα: [57:48 – 57:53]

Ξεκινήσαμε συζητώντας κάποια κρίσιμα φίλτρα.

Ερωτηματολόγος: [57:53 – 57:55]

Ή, η έλλειψη γνώσης των νόμων της ενέργειας δεν απαλλάσσει κάποιον από την ευθύνη.

Σβετλάνα: [57:55 – 59:32]

Όχι, φυσικά όχι. Είναι απλώς ένταξη, αλλά υπάρχουν υπηρέτες που εξυπηρετούν συγκεκριμένες καταστάσεις. Δεν θα λέγαμε αν είναι καλό ή κακό. Έχουν μια κρίσιμη λειτουργία και οποιαδήποτε προσπάθεια αυτοαξιολόγησης. Δεν τους ενδιαφέρει, ακόμη και υπερηφανεύονται για την ικανότητά τους να εξαπατούν. Θυμάμαι ζωντανά έναν οδηγό ταξί που μου είπε, αλλά δεν είμαι τόσο απλό. Και αφηγήθηκε με τέτοια χαρά πώς αποφεύγει με δεξιοτεχνία όλα αυτά τα θέματα. Όταν κάποιος στερείται ορισμένων ανθρώπινων χαρακτηριστικών που θα έπρεπε να έχει ένας άνθρωπος, αναρωτιέται, είναι ακόμη άνθρωπος;

Υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι εμπλεκόμενοι στο σενάριο. Πρέπει να περάσουμε από όλες αυτές τις προκλήσεις της ζωής. Αλλά ποιος θα τις δημιουργήσει, ειδικά σε έναν διπλό κόσμο; Και αυτά είναι πολύ, πολύ περίπλοκα πράγματα. Μερικές φορές δεν μπορώ καν να τα εκφράσω όλα. Λοιπόν, για πολιτικούς λόγους, ναι, υπήρχε ένας κανονικός άνθρωπος, και ήμουν φίλος με έναν άλλο γνωστό άνθρωπο. Και όλοι λένε, «Βολόντια, είναι καταπληκτικός, είμαστε τόσο καλοί φίλοι». Αλλά μετά έρχεται και λέει, «Ακούστε, ο Βολόντια δεν είναι πια ο ίδιος άνθρωπος. Έχει επιστρέψει από το Λονδίνο. Δεν είναι πια ο ίδιος». Όταν δεν μπορείς να αυτοαξιολογήσεις μέσα σε ένα σύστημα συντεταγμένων, στην χειρότερη περίπτωση, είναι μια ασθένεια. Ναι, στην καλύτερη περίπτωση.

Ερωτηματολόγος: [59:33 – 59:39]

Τότε, ποιος είναι, ένας νέος άνθρωπος σε έναν νέο κόσμο; Τι νέες αξίες έχει ένας νέος άνθρωπος σε έναν νέο κόσμο;

Σβέτλανα: [59:48 – 64:08]

Η επιθυμία να είσαι χρήσιμος, ίσως. Η επιθυμία να είσαι χρήσιμος. Αλλά τώρα ακούγεται πολύ κλισέ και πολύ πρακτική. Απλά… όταν μιλάμε για ένα άτομο, ένα νέο άτομο, όταν θέλουμε να περιλάβουμε ορισμένες αρετές ή ορισμένες ιδιότητες… Φανταστείτε, αν παρουσιάσουμε ένα αστρολογικό χάρτη. Όλες οι λειτουργίες, όλοι οι πλανήτες, όλες οι θέσεις αλλάζουν. Και οι κύριοι πλανήτες που ανυψώνουν αυτή τη μετάβαση σε μια ανώτερη δύναμη, δεν έχουν βρεθεί ποτέ σε μια τέτοια θέση. Ακριβώς τέτοια θέση. Μια παρόμοια θέση όταν ήταν ελαφρώς διαφορετικές. Ήταν μια αλλαγή πολιτισμού. Θυμηθείτε, όταν ο Piranesi σχεδίασε αυτά τα εκπληκτικά, μεγαλοπρεπή κατασκευάσματα που ο σύγχρονος άνθρωπος δεν μπορεί να χτίσει. Ήταν ο 18ος αιώνας και μετά, όταν εμφανίστηκε η Αμερική, το δολάριο, αυτή η φιλοσοφία του δολαρίου. Και πριν από αυτό, υπήρχε ένας πολιτισμός που δεν γνωρίζουμε, υποτίθεται ότι δεν γνωρίζουμε, ή έχουμε εφεύρει αυτή την ιστορία.

Αυτό σημαίνει, δηλαδή, μια αλλαγή, καλά, τότε, ναι, μπορούμε να μιλήσουμε για τους ανθρώπους, τη φύση τους, όταν δημιούργησαν κάτι τόσο μεγαλειώδες, και δεν σκέφτηκαν ότι θα ήταν μια τόσο ακριβή προσπάθεια. Έτσι, υπήρχαν ιδέες και κίνητρα πολύ πιο σημαντικά από τους οικονομικούς κανόνες, και ξαφνικά μια άλλη προσανατολισμός, μια άλλη ανθρωπιά, εμφανίζεται, εγκαθιστώντας εκεί σε μεγάλες ποσότητες. Δηλαδή, μπορούμε τώρα να κατανοήσουμε ποιοι ήταν αυτοί οι άνθρωποι, απλά για παράδειγμα, ποιοι ήταν οι λόγοι ζωής τους, ποια κλίμακα θα έπρεπε να έχουν οι προσωπικότητές τους. Όταν διαβάζετε, για παράδειγμα, για τον Λεονάρντο ντα Βίντσι, πώς προσπαθεί να εξηγήσει στους ανθρώπους, μια τόσο μεγάλη μορφή, γράφει πολύ προσεκτικά. «Αν κατά τύχη βρείτε χρόνο και δεν είναι πολύ δύσκολο να κοιτάξετε τις λεπτομέρειες, για παράδειγμα, σε κάποιο αντικείμενο, και αν κατά τύχη δείτε μια συσχέτιση, αυτό είναι εγώ στη γλώσσα μου, μια σειρά, θα μπορέσετε να απαντήσετε πολλά πράγματα. Δεν είναι δύσκολο, φυσικά, αν δεν σας στρεςάρει.»

Καταλαβαίνετε, ποιος τύπος ατόμου μπορεί απλά, έτσι να πει, να σπάσει κάθε κανόνα. Επομένως, αυτό το ατελείωτο ενδιαφέρον για τη ζωή, η επιθυμία να καταλάβει τα πάντα σε αυτή τη μικρή ύπαρξη. Αλλά μπορούμε να περιγράψουμε αυτό το άτομο; Τι είδους χαρακτηριστικό είναι αυτό; Είναι η απεριόριστη περιέργεια. Έπαιζε κάτι σαν ζιθέρα, ή κάποιο άλλο έγχορδο όργανο. Το έφτιαξε ο ίδιος, τραγουδούσε και έκλεβε την προσοχή όλων, με κάποιο τρόπο τα κατάφερε, και έτσι. Πώς το έκανε, έτσι. Μπορούμε να το περιγράψουμε; Όχι.

Επομένως, όταν σκεφτούμε πέρα από τα παραδείγματα που δίνονται, όταν οι άνθρωποι φιλοξενούνται, φιλοξενούνται από οντότητες, τότε θα σταματήσουμε να φοβόμαστε αυτή τη φιλοξενία και θα ρυθμίσουμε τεχνητά αυτές τις διαδικασίες μέσα μας. Αν είσαι εκεί, αν είσαι ευγενικός, ενδιαφέρων, ειλικρινής, δεν έχεις εξαπατήσει κανέναν, δεν είσαι ευτυχισμένος, έχεις ακόμα και απλωθεί το χέρι σε κάποιον πολύ κακό, του έχεις δώσει μια ευκαιρία. Εντάξει, σε εξαπάτησε, αλλά απλώσατε το χέρι σας. Ένας καλός άνθρωπος θα απλώνει το χέρι του, ακόμα και αν τον εξαπατήσουν. Αλλά όταν κοιτάζουμε τη ζωή και σκεφτόμαστε, το έργο δεν πέτυχε. Και όταν κοιτάζουμε τις ίδιες μας τις ζωές, καταλαβαίνουμε ότι όλα έχουν πετύχει σε αυτή τη ζωή. Επειδή είναι αυτή η ειλικρινής επιθυμία να βοηθήσουμε, ακόμα κι αν δεν συνέβη εδώ, αλλά το έκανε, που του έδωσε τέτοια δύναμη, που σε μελλοντικές ζωές, απόδειξη αυτής της ανάπτυξης αυτής της ουσίας είναι υψηλότερη από οποιαδήποτε συγκεκριμένη στιγμή.

Ερωτηματολόγος: [64:08 – 64:20]

Θα το πω ξανά, όχι όλοι θα μοιραστούν αυτή την άποψη για την αναγέννηση και άλλα. Ας μην πάμε εκεί. Αποδείξτε την ύπαρξη. Το πρόγραμμά μας δεν αφορά την απόδειξη.

Σβετλάνα: [64:21 – 65:07]

Λοιπόν, εννοώ, έχω τώρα μεγάλο σεβασμό για το κοινό, καθώς είναι πολύ εκλαμπρόφρονες. Όλοι ήδη καταλαβαίνουν. Όλοι νιώθουν, γνωρίζουν. Ακόμα και αυτοί που το αρνούνται, ακούνε, καταλαβαίνουν. Όχι με τον τρόπο μας, αλλά καταλαβαίνουν ότι υπάρχουν άγνωστοι νόμοι, ότι τέτοια πράγματα έχουν έρθει στην επιφάνεια από ό,τι φαινόταν σε εμάς πολύ πρακτικό, πολύ ωφέλιμο. Αυτό είναι, γενικά, πιστεύω στην ανθρωπότητα. Εσύ, και ένας πολύ σημαντικός αριθμός νέων ανθρώπων, διαφορετικών ανθρώπων, πολύ νέων ανθρώπων έχουν ξαφνικά γίνει τόσο φιλοσοφικά προσανατολισμένοι, προηγμένοι στην αναζήτησή τους. Μπορεί να υπάρχουν λάθη, αλλά έχουμε δει ποτέ κάτι τέτοιο πριν; Ποτέ, σωστά;

Ερωτηματολόγος: [65:07 – 67:00]

Και αυτό συμβαίνει, εδώ θα απαντήσω στην ερώτησή σας για τη Ρωσία, συμβαίνει στον ρωσόφωνο χώρο. Όταν ξεκίνησα να χτίζω το Ladushki, σκέφτηκα ότι θα το έκανα. Αλλά χτίζω μια κοινότητα για αυτούς τους ανθρώπους να ενωθούν, ακριβώς αυτούς που ξυπνούν, γίνονται συνειδητοί, συγχωρήστε με, χρησιμοποιώ αυτή την περιγραφική κρίση, για αυτό το κοινό. Αλλά ενώνουμε, μπορείς να στρέψεις την πλάτη σε αυτούς τους ανθρώπους, να εμπιστευτείς ο ένας τον άλλον. Μιλούμε μια γλώσσα ειλικρίνειας. Και αυτή η περιέργεια που μιλάτε, είναι η ώθηση, το πάθος μας. Είναι ενδιαφέρον να μελετάμε αυτές τις μεταβατικές διαδικασίες, όπως όλα αυτά. Είναι απίστευτο.

Έτσι, αυτό που σκέφτηκα ήταν ότι θα προσκαλούσα ειδικούς που μιλούν Αγγλικά, Ισπανικά και Κινέζικα στο Ladushka. Και μέσα σε έξι μήνες ανάπτυξης του έργου, μόλις ολοκληρώσαμε την κινηματογράφηση μιας συνέντευξης, χάρη σε αυτή την πρόοδο, και συνειδητοποίησα κάτι: Οι ρωσόφωνοι ειδικοί βρίσκονται στην κορυφή της λίστας των εμπειρογνωμόνων μου. Δηλαδή, ενώ θαυμάζω τον Robin Sharma, τον Joe Dispenza, τον Eckhart Tolle, δουλεύοντας με τους καναλιστές, τους δασκάλους και τους μεταφυσικούς φιλοσόφους, ήμουν απλά έκπληκτος από το βάθος τους.

Όταν αγγίζουμε θέματα όπως η σαφήνεια, η ύπαρξη και ο τρόπος διεξαγωγής διαλόγων με τον Θεό, είναι βαθιά φιλοσοφικά. Φίλοι, όλοι αυτοί οι ειδικοί συνδέονται στην περιγραφή και αυτή η βάση δεδομένων υπάρχει και πραγματοποιείται κάθε Κυριακή στην κοινότητά μας, οπότε ελέγξτε το και συμμετέχετε. Και μιλάμε στα ρωσικά. Το συνειδητοποίησα αυτό, ίσως, επειδή ζούμε μια δύσκολη περίοδο, γεμάτη πόνο, με αβεβαιότητα για το μέλλον, και είμαστε αναγκασμένοι να αναπτυχθούμε πνευματικά πρώτα απ’ όλα, αλλιώς η πραγματικότητα θα μας συντρίψει.

Svetlana: [67:00 – 70:53]

Λοιπόν, υπάρχουν επίσης οδυνηρές διαδικασίες στην Ευρώπη τώρα, και έχουν τον δικό τους τρόπο σκέψης, ναι, και ερμηνεύουν την πραγματικότητα με αυτόν τον τρόπο. Πάντα μας θεωρούσαν κάποιους απλοϊκούς, πολύ ανοιχτούς, ναι, και αυτό μας έδωσε κάποια ελευθερία, ναι, μας έδωσε ευκαιρίες να δοκιμάσουμε τον εαυτό μας με αυτόν τον τρόπο, και είδαμε πώς λειτούργησε. Αυτοί που δεν το δοκίμασαν, παραμένουν περιορισμένοι μέσα στο πλαίσιο της απλής επιβίωσης. Δηλαδή, θέλουμε να ζήσουμε, αλλά αυτοί θέλουν απλώς να επιβιώσουν.

Υπάρχουν πολλές τέτοιες λεπτότητες εδώ. Αφορά την πολιτισμική φροντίδα της γλώσσας, φαίνεται. Το θέμα της γλώσσας είναι επίσης σημαντικό. Η γλώσσα μας είναι τόσο πλούσια, καλά, ας πάρουμε τον Πιρανέσι, για παράδειγμα, όταν ζωγράφισε όλα αυτά, έκανε πολύ ακριβείς σκίτσα, και υπήρχαν λεζάντες. Και όλοι λένε, καλά, πιθανότατα είναι κάποια αρχαία Ιταλία, πιθανότατα. Αποκωδικοποιούνται στα ρωσικά, αλλά όχι σε άλλες γλώσσες. Αλλά κανείς από το δυτικό κοινό δεν θέλει να το αποδεχτεί αυτό. Μπορεί να είναι κάποια γλωσσική πρωτογονία. Όλα τα υπόλοιπα έχουν ήδη προκύψει από αυτό. Είναι σημαντικό. Γι’ αυτό υπάρχουν τόσα πολλά εδώ.

Μιλάμε για τη θεωρία των κυμάτων και ούτω καθεξής. Είναι μια γλώσσα, είναι μια θεωρία κυμάτων. Και η ρωσική γλώσσα αποτελεί ξεχωριστό θέμα. Ήθελα να σας πω κάτι ενδιαφέρον, και ίσως να θυμίσω κάτι. Απλά ήθελα να σας πω, όπως λέτε, για το καλό και το κακό, για το πώς είναι οι άνθρωποι, τι μπορεί να μάθει κανείς, τι όχι. Υπήρχε ένας ποιητής, ο Χλεμπνίκοφ, από την Χρυσή Εποχή, ο οποίος ήταν πάντα πεινασμένος, ήταν εξαιρετικά αμέριμνος, δεν μπορούσε να κάνει τίποτα μόνος του, περπατούσε πάντα με μια τσάντα, δεν ξέρω. Και ήταν τόσο, όπως λέμε τώρα, προχωρημένος, τόσο φιλοσοφικά βαθιά ενδιαφέρων, στη δεύτερη χρονιά του πανεπιστημίου, οι καθηγητές στέκονταν όρθιοι μπροστά του και κλόνιζαν. Όταν έμπαινε, όλοι στέκονταν όρθιοι. Δεν ζητούσε καν από κάποιον. Ήταν λίγο παράξενος, φαινόταν. Και ανέπτυξε πολύ έντονα το θέμα της μεταφυσικής. Και είπε, για παράδειγμα, ότι υπάρχουν γεγονότα. Και γενικά, θα έπρεπε να υπάρχει αντι-γεγονός. Αυτό απλά δεν το σκεφτόταν κανείς τότε. Αλλά οι άνθρωποι δεν καταλάβαιναν γιατί συνέβαινε αυτό. Βρέθηκε ανάμεσα σε δερβίσηδες, και ακόμα τον αναγνώρισαν ως άγιο. Δεν κατάφερε να πείσει κανέναν για τίποτα.

Αυτή είναι η κλίμακα, αυτή η δύναμη που προέρχεται από τον άνθρωπο, είναι ένας πολύ σημαντικός παράγοντας. Πάντα προσπαθούμε να ντυθούμε με κάτι για να κάνουμε εντύπωση. Όταν κάποιος δεν είναι ντυμένος καθόλου, πεινασμένος πάντα, με μόνο ένα κρεβάτι και μια καρέκλα, λέει, «Πολύ έπιπλα εμποδίζουν». Έτσι, τέτοιοι άνθρωποι εκφράζουν τον εαυτό τους διαφορετικά.

Και τώρα, καθώς βρισκόμαστε ήδη σε αυτή την πνευματική εμπειρία, θα έλεγα, και ξαφνικά αποκτούμε τέτοιες δεξιότητες φιλοσοφικής και μεταφυσικής φύσης, και ναι, σχηματίζεται ένα σύνθετο. Και συμβαίνει τόσο γρήγορα.

Ο κόσμος γίνεται νέος τώρα. Γιατί το λέω αυτό; Επειδή σημαντικοί πλανήτες μπαίνουν σε αυτή τη φάση. Δημιουργεί τη γέννηση μιας προσωπικότητας, ως Προσωπικότητα, ως Θεϊκή Προσωπικότητα, ως νέες προσωπικότητες συνολικά, οι οποίες καίγονται από επιθυμία από τη μία πλευρά και είναι ευέλικτες, αλλά δομημένες και υπεύθυνες. Μπορεί ένα τέτοιο σύνθετο να βρεθεί σε έναν άνθρωπο; Αυτό είναι το τι θα είναι ένας άνθρωπος.

Ερωτηματολόγος: [70:54 – 70:57]

Έχω συναντήσει ένα νέο άτομο, και είναι ένα καλό άτομο.

Σβετλάνα: [70:58 – 71:00]

Είναι ένα ειλικρινές άτομο.

Εξεταστής: [71:00 – 71:01]

Είναι ένα ειλικρινές άτομο.

Σβετλάνα: [71:01 – 72:17]

Αυτό είναι μια καλή λέξη. Πολλές ενδιαφέρουσες πράγματα συμβαίνουν εκεί αυτή τη στιγμή. Κάθε πλανήτης προετοιμάζει τον δικό του χώρο, ο οποίος αποτελεί τον κύριο χώρο δράσης. Η τεχνική διαδικασία, ας πούμε η οικονομική, είναι πολύ φιλική με τη μαγεία στην αστρολογία. Αυτή είναι μια ενέργεια. Και έχει ήδη μεταβεί σε ένα άλλο φορμά όπου δεν υπάρχει σκληρή κεντρική οργάνωση, δεν υπάρχει προσπάθεια χρήσης της ενέργειας από ένα σημείο και καταπίεση όλων. Πρέπει να είναι κατανεμημένη. Έχει εισέλθει σε έναν τέτοιο χώρο αλλά δεν έχει βρει ακόμη τους συμμάχους της. Εισέρχεται και σκέφτεται, τι να κάνουμε; Ας αλλάξουμε το οικονομικό σύστημα. Αλλά πώς; Ω, έχουμε ένα σχέδιο. Και όλοι έχουν το δικό τους σχέδιο, σωστά; Άλλος πλανήτης προσπαθεί να εισέλθει στον χώρο των πληροφοριών, και θα εισέλθει εκεί μέχρι το επόμενο καλοκαίρι, το 2026, θα αλλάξει εντελώς όλη τη διαδικασία επικοινωνίας, όλες, στην πραγματικότητα, τις θεματικές που σχετίζονται με τη λογιστική, την κίνηση, θα αλλάξει τον τρόπο κατανάλωσης των πληροφοριών, καθιστώντας την άμεση, οπότε προετοιμάζει το έδαφος, αλλά…

Ερωτηματολόγος: [72:17 – 72:19]

Είναι ήδη καλοκαίρι του 2026.

Σβετλάνα: [72:19 – 72:19]

Ναι.

Ερωτηματολόγος: [72:19 – 72:20]

Μετατόπιση στον τομέα των οικονομικών, θα λέγατε;

Σβετλάνα: [72:21 – 73:06]

Λοιπόν, όλα εκεί ξεκινούν, και μετά υπάρχουν πρόσθετοι παράγοντες που αλλάζουν τα πάντα, τον τομέα, και μετά λένε, ας κρατηθούμε από τα χέρια, ας πάμε μαζί τώρα, όλα είναι νέα. Και δεν υπάρχει κάτι τέτοιο, αν θα συναντηθούν σε καταστροφική γωνία, θα φέρει τρομερή επιθετικότητα. Μπορεί να είναι οτιδήποτε, αλλά πιστεύω ότι φυσικά δεν θα αποφύγουμε τις καταστροφές, ειδικά αφού πολλά πράγματα δείχνουν ότι η Γη κινείται, μετατοπίζεται ο άξονας, πηγαίνει προς τα εμπρός και πίσω, και τελικά επιλέγει τη κατευθυντήρια δύναμη με την οποία θα παραμείνει. Και αυτό θα συμβεί κάποια στιγμή τον Φεβρουάριο ή τον Μάρτιο. Αυτό είναι πολύ ανησυχητικό, φυσικά.

Ερωτηματολόγος: [73:06 – 73:13]

Ω, δεν το καταλαβαίνω πραγματικά, για να το θέσω απλά σε έναν κανονικό άνθρωπο, θα υπάρχουν σεισμοί την επόμενη άνοιξη;

Σβετλάνα: [73:14 – 73:57]

Κοίτα, όταν η Γη ρυθμίζει τον άξονά της, όλα αλλάζουν φυσικά. Πώς θα είναι αυτό; Για παράδειγμα, η θάλασσα μπορεί να ανάψει φωτιά, όπως πώς μπορεί να συμβεί κάτι τέτοιο; Φαίνεται πως κάτι γίνεται πλαστικό, το νερό αποκτά διαφορετικές ιδιότητες, είναι εντελώς επαναπρογραμματισμένο, και εμείς είμαστε φτιαγμένοι από νερό. Έτσι, τα σώματα μας αναδιαμορφώνονται σύμφωνα με ένα νέο σύστημα κωδικοποίησης, υπάρχει κίνδυνος από τον ουρανό, αλλά, φυσικά, είμαστε με κάποιο τρόπο προστατευμένοι, παρόλα αυτά, είναι ένας κίνδυνος κοσμικής κλίμακας.

Ερωτηματολόγος: [73:58 – 74:00]

Μπορούμε να μιλήσουμε για αυτό;

Σβετλάνα: [74:00 – 76:07]

Όχι, όχι με αυτόν τον τρόπο, απλά είμαι ένας τέτοιος άνθρωπος, σίγουρα, αν έγραφα, θα έλεγα εκεί, υπάρχουν προθεσμίες, λεπτομέρειες, αγγίζουμε πολλά θέματα, αλλά ταυτόχρονα αυτό δεν σημαίνει ότι θα αναδιαρθρώσουμε τώρα και εδώ όλοι θα είναι ίσοι. Υπάρχει κάποια πάλη για έναν μοναδικό συντονιστή της Γης, για παράδειγμα. Αυτό ακούγεται παράξενο τώρα, αλλά είναι έτσι.

Αυτό μπορεί επίσης να δημιουργήσει τέτοιες πολύ αντιφατικές και επιθετικές διαδικασίες, γιατί η αντίφαση που κρύβεται σε μια έννοια όπως η ενέργεια και η δύναμη θα εισέλθει σε μια τεράστια σύγκρουση γύρω στις 26 Ιουλίου, περίπου.

Πώς θα συμπεριφερθεί; Υπάρχει πολύ να συζητήσουμε εδώ, γιατί αν μιλήσουμε για πρόσωπα και, ιδιαίτερα, για την πολιτική, εκεί επίσης, φανταστείτε, όλες αυτές οι διαδικασίες καταστρέφουν τα πάντα – αυτό το γεωπολιτικό περιβάλλον, το φυσικό περιβάλλον, το ανθρώπινο σώμα, το ζήτημα του χρόνου και του χώρου, θα αλλάξει, ξεκινώντας να αλλάζει γύρω στις 26. Και τα ερωτήματα της επαφής με εξωγήινες πολιτισμούς, όλα αυτά υπάρχουν επίσης. Επομένως, βρίσκομαστε σε μια κατάσταση, ειδικά όταν καταγράφουμε συνεντεύξεις, τέλος Οκτωβρίου, Νοεμβρίου, απομακρυνόμαστε όσο πιο μακριά γίνεται από αυτό το τείχος όπου βρίσκεται το μέλλον, το φως έχει σβήσει, και ο παλιός κόσμος προσπαθεί να μας τραβήξει πίσω. Φυσικά, δεν έχει καμία ευκαιρία, είναι άχρηστο, αλλά η αντίληψή μας μας υπαγορεύει ότι πιθανότατα δεν υπάρχει τίποτα καλό πίσω από αυτό το τείχος, γιατί είναι πολύ σκοτεινό.

Έτσι αντιλαμβανόμαστε τα πράγματα σήμερα. Αλλά είναι ξεκάθαρο ότι όταν όλοι ανησυχούν, ξεκινάει από τον Φεβρουάριο, ναι, όλα είναι επικίνδυνα, αναστατωτικά. Αλλά θέλαμε ελευθερία, θέλαμε έναν νέο κόσμο. Αλλά δεν μπορεί να συμβεί έτσι απλά. Αν και οι πλανήτες συμπεριφέρονται με τέτοιο τρόπο, κάνουν ό,τι μπορούν για να περάσουν μέσα από αυτό, όσο το δυνατόν πιο απαλά. Δεν θα λειτουργήσει έτσι. Υπάρχει πολύς χάος.

Ερωτών: [76:07 – 76:09]

Swetlana, μπερδεύτηκα λίγο, παρακαλώ διορθώστε με.

Swetlana: [76:09 – 76:10]

Ναι, ναι.

Ερωτών: [76:10 – 76:20]

Έτσι, αντιμετωπίζουμε τεχνοκρατική δουλεία ή πνευματική ανάπτυξη; Επειδή είπατε πολύ δυνατά ότι βρισκόμαστε σε χάος και σκοτάδι, αλλά από την άλλη πλευρά, υπάρχει μια αναγέννηση.

Swetlana: [76:20 – 77:03]

Όχι, όχι…γιατί; Εννοώ, τώρα, τι εννοείτε; Λέω ότι δεν μπορούμε να δούμε από τον Νοέμβριο τι θα είναι ο Φεβρουάριος, και ο Μάρτιος, και πέρα. Αυτό σημαίνει ότι είμαστε τώρα, πλήρως στο σκοτάδι, με την συνείδησή μας, και δεν πιστεύουμε στο καλό. Και φαίνεται σε εμάς ότι όλη αυτή η αρνητική πίεση μας πιέζει τώρα και θα συνεχίσει να το κάνει. Καλά, αυτό είναι για σήμερα. Και μετά έρχεται μια διάσπαση. Αλλά μια διάσπαση για κάθε άτομο. Σύμφωνα με τις, όπως λέγεται τώρα, δονήσεις τους. Εκεί θα είναι. Και τι συμβαίνει τώρα, απλά μην προσέχεις. Πολλά σχέδια, ειδικά αυτά που εκφράζονται, δεν θα πραγματοποιηθούν.

Ερωτηθέν: [77:04 – 77:15]

Πώς αναγνωρίζεις τους ψευδείς ηγέτες ή τους ψευδείς γκουρού που μεταδίδουν συγκεκριμένη γνώση, μπερδεύοντας τους ανθρώπους;

Σβέτλανα: [77:16 – 77:17]

Μπορεί να πιστεύουν σε αυτή την γιορτή.

Ερωτηθέν: [77:18 – 77:19]

Πιστεύουν σε αυτή την γιορτή;

Σβετλάνα: [77:19 – 77:51]

Ναι, όταν είστε τόσο σίγουροι ότι οδηγείτε ένα πλήθος, το δηλώνετε ανοιχτά, ακολουθώντας με. Αυτή η δήλωση «ακολουθήστε με» είναι ήδη… αιτία έντασης για μένα. Αν κάποιος ζει και κάποιος άλλος θέλει να τον ακολουθήσει, είναι ενδιαφέρον. Ευτυχώς. Αλλά όταν ο ίδιος ο ηγέτης κάνει μια τέτοια διεκδίκηση, από πού προέρχεται αυτή η εμπιστοσύνη στο δικαίωμά του; Ειδικά, αφού αυτοί που κάνουν τέτοιες δηλώσεις, πιο συχνά από ό,τι όχι, είναι μια επίδειξη ανευθυνότητας παρά ευθύνης.

Ερωτηματολόγος: [78:24 – 78:53]

Υπάρχει μια ιστορία από τη Βίβλο που έρχεται στο μυαλό σε αυτό το θέμα. Υπάρχει μια οντότητα, ο Διάβολος, ο οποίος έρχεται σε έναν δίκαιο άνθρωπο και προσπαθεί να τον δελεάσει με διάφορα αμαρτήματα. Ο άνθρωπος αρνείται όλα, κάθε αμαρτία, λέει όχι, όχι, όχι, ο Διάβολος προσπαθεί κάθε είδους κόλπα, αλλά δεν μπορεί να κάνει τίποτα σε αυτόν επειδή είναι τόσο αγνός. Δεν πίνει, δεν καπνίζει, δεν απατά, δεν κλέβει, ή οτιδήποτε άλλο. Ο Διάβολος μπερδεμένος λέει, «Πες του ότι χρειάζεται ακόλουθους.»

Σβετλάνα: [78:24 – 78:27]Εδώ είναι το κλειδί. Ναι, πράγματι.

Ερωτηματολόγος: [78:28 – 78:41]Μιλήσαμε και εξερευνήσαμε διάφορα μεταφυσικά θέματα. Έχετε χόμπι. Εξερευνήσαμε διάφορες πτυχές. Ζωγραφίζετε, κάνετε ιππασία. Τίποτα άλλο; Εκτός από την επαγγελματική σας εργασία.

Σβετλάνα: [78:41 – 78:42]Γράφω ποιήματα, και κάνω πολλά άλλα πράγματα.

Ερωτηματολόγος: [78:43 – 78:44]

Εδώ, γράφεις ποιήματα.

Σβετλάνα: [78:45 – 78:50]

Λοιπόν, πολλά έχουν αλλάξει από τότε. Ακόμα και έκανα μποντυμπίλδινγκ για δύο χρόνια.

Ερωτηματολόγος: [78:50 – 78:51]

Αυτό ήταν στο παρελθόν.

Σβετλάνα: [78:51 – 78:54]

Ναι, ήμουν ακόμα και πρωταθλήτρια.

Ερωτηματολόγος: [78:54 – 79:19]

Ίσως η Σβετλάνα να μου στείλει κάτι άλλο μυστικά, και έχει ήδη στείλει κάποια πράγματα. Μπορείτε να το δείτε στην οθόνη τώρα σχετικά με τα χόμπι της. Ιππασία. Πώς ενσωματώνεται αυτό στο μικρό, εύθραυστο Σβετλάνα Ντρογκόν, που εκτελεί τέτοιες διαδικασίες, και εδώ είναι τα άλογα, όλα αυτά. Αυτό είναι. Γιατί; Κάποιος κάνει ντραμ σε στούντιο;

Σβετλάνα: [79:20 – 79:21]

Ναι, ναι.

Ερωτηματολόγος: [79:22 – 79:23]

Πολύ κοντά.

Σβέτλανα: [79:23 – 81:32]

Ένας βοηθός ήρθε προς το μέρος μου, ο οποίος επίσης ασχολείται με αυτό, γνωρίζει αυτή την ιστορία. Γενικά, είναι ένα περίεργο θέμα. Όταν είδα κάτι εντελώς εξαιρετικό, φανταστικό, σαν να με είχαν επισκεφτεί ανώτερες δυνάμεις και με είχαν ευλογήσει άμεσα, περίμενα κάτι τέτοιο, ναι. Και συνέβη αυτός ο διαγωνισμός. Μέσω αυτού, έρχεται μια πολύ δυνατή δύναμη και μια πολύ μεγάλη ευκαιρία για σύγκριση. Όταν αυτοί οι φόβοι, λες, τι αν αυτό, τι αν εκείνο; Είναι ένας μεγάλος κίνδυνος, και βιώνεις αυτόν τον κίνδυνο κάθε μέρα στον εαυτό σου. Είναι ένας πολύ μεγάλος κίνδυνος, και υπήρξαν πολλές πτώσεις, τραυματισμοί και ούτω καθεξής, και όλη αυτή η φασαρία, η οποία βασίζεται σε κάποιες μικρές φοβίες που αυτοί οι άνθρωποι ζωγραφίζουν για τον εαυτό τους, αλλά δεν τους συμβαίνει τίποτα, συνεχίζουν να φοβούνται.

Και, πιθανώς, αυτό είναι κάποια εσωτερική μορφή ανάπτυξης και μια ιδιαίτερη σχέση με τη φύση, μια επαφή. Συνολικά, αυτό το πλάσμα, ένα άλογο, είναι απλώς αυτό το βρασμένο βελούδο. Αναδύεται ατμός από αυτό. Και είναι απίστευτο. Η δύναμή του και η ομορφιά του δεν σκέφτονται καν πόσο όμορφα είναι σε κάθε κίνηση. Και αυτή η αλληλεπίδραση, όταν ανακαλύπτεις κάποιες χορδές, μια τόσο λεπτή αντίληψη, που την αισθάνεσαι, γιατί δεν είναι τόσο απλό. Απροσδιόριστοι άνθρωποι πιστεύουν ότι το άλογο ξεπερνάει τη διαδρομή μόνο του, και εσύ απλά κάθεται εκεί. Δεν θα πάει πουθενά, δεν μπορείς να το αναγκάσεις να πηδήξει. Είναι ένα πολύ περίπλοκο πράγμα που σχηματίζει ιδιαίτερες ιδιότητες σε σένα – ευθύνη, αφοβία, επιμονή, και απεριόριστη ενσυναίσθηση, γιατί είναι αλληλεπίδραση. Και απλά δεν θέλω να σε κουράσω.

Ερωτηματολόγος: [81:32 – 81:34]

Πρέπει να συγχρονιστούν μαζί του.

Σβέτλανα: [81:34 – 82:17]

Όπως λέει ο εκπαιδευτής μου. – Όπως στο «Αβάταρ». – Ναι, αυτό λέει. Ναι, γιατί μερικές φορές… Έχω αλλάξει άλογα, και τώρα αλλάζουν. Τώρα έχω δύο βασικά. Και με κάποιον, δεν μπορείς να κάνεις τίποτα, δεν μπορείς να την αγαπήσεις, και το νιώθει. Και παίρνουν εκδίκηση επειδή εσύ προσέχεις κάποιον άλλο και δεν την προσέχεις.

Συνεντευξιαστής: [82:18 – 82:18]

Αυτό είναι συνηθισμένο;

Σβετλάνα: [82:18 – 83:38]

Είναι απλά έτσι, ναι. Και κατάλαβα ότι θα μου έλεγε όλα όσα σκέφτονταν γι’ αυτό. Και το έκανε. Έμεινα με αυτό το τραύμα για τρεις μήνες. Επομένως, είναι όλα πολύ… Επιπλέον, υπάρχει ένας γνωστός ηθοποιός που αντιμετωπίζει τους ανθρώπους με συνωμοσίες. Και έτσι αντέδρασαν σε αυτές τις συνωμοσίες, μιλούσε μαζί τους στο τηλέφωνο. Και είχα αυτό το άλογο, δυστυχώς, δεν είναι σε καλή κατάσταση τώρα. Και κατά τη διάρκεια αυτής της θεραπείας, μου μιλούσε στο τηλέφωνο, απαγγέλλοντας μια προσευχή. Και άρχισε να με γλείφει με τόσο τρυφερότητα. Είναι απίστευτο. Ήταν τόσο ευγνώμων. Και η μαρία μου, απλά άκουγε, απλά όλα όπως και ναι. Έχουν κάτι που δεν μπορούμε να τους πούμε, αλλά είναι ένας απίστευτος κόσμος. Είναι διαφορετικές μορφές συνείδησης. Δεν γνωρίζουμε τίποτα γι’ αυτές, και είναι τόσο σοφές. Αυτές οι οντότητες δεν προσκολλώνται σε αυτές, είναι ειλικρινείς ακριβώς όπως είναι. Όταν επικοινωνείς με αυτόν τον κόσμο, δεν μπορείς να βρεις ανθρώπινα λόγια για να εκφράσεις τι είναι. Μπορείς μόνο να το νιώσεις.

Ερωτηματολόγος: [83:39 – 83:41]

Αλόγα, δελφίνια.

Σβετλάνα: [83:42 – 84:20]

Ναι, όλα, νομίζω, γάτες, γάτες, είναι το ίδιο. Κάνουν, για παράδειγμα, όταν πρόκειται να πεθάνουν, τις μέρες που προηγούνται, προσεγγίζουν κάθε μέλος της οικογένειας, κοιτάζουν βαθιά στα μάτια τους, πιέζονται εναντίον τους και γουργουρίζουν, και αυτό το γουργουρητό που κάνουν πριν το θάνατο, είναι πολύ θεραπευτικό, θεραπεύει οστά, τα πάντα. Και μετά φεύγουν, και αυτό το σημάδι διαρκεί 40 μέρες, αυτή η φροντίδα. Δηλαδή, η φροντίδα τους για εμάς, είναι σιωπηλή, δεν την καταλαβαίνουμε, την ερμηνεύουμε με τον δικό μας τρόπο, είμαστε τόσο αποστασιοποιημένοι από όλα αυτά, θα έπρεπε να μάθουμε από αυτούς και να μάθουμε.

Ερωτηματολόγος: [84:20 – 84:26]

Για αυτό χρειαζόμαστε να ανοίξουμε τις καρδιές μας, να αυξήσουμε την ευαισθησία μας, να αλληλεπιδρούμε περισσότερο, βαθύτερα.

Σβετλάνα: [84:26 – 84:45]

Και αυτό είναι ένα απίστευτο φυσικό αίσθημα. Μπορείς να πας εκεί χαλαρός, και να φύγεις από την προπόνηση, το έχω ζήσει δύο φορές διαδοχικά, φεύγεις δυνατός, με απίστευτη δύναμη, και ο ολόκληρος κόσμος φαίνεται να βρίσκεται στα χέρια σου. Μετά είναι όλα θέμα άλμάτων, είναι αδρεναλίνη, είναι ένα πολύ σοβαρό θέμα.

Ερωτηματολόγος: [84:45 – 85:21]

Σβετλάνα, τι ζεις σήμερα; Υπάρχουν άλλες ερωτήσεις σχετικά με την ύπαρξη; Γιατί ρωτάω αυτό; Περισσότεροι και περισσότεροι συνειδητοί, πνευματικά ανεπτυγμένοι ειδικοί στον τομέα τους, τους βλέπω όχι με ένα χαμένο βλέμμα και όχι με ένα νεκρό βλέμμα, σαν να είναι όλα ξεκάθαρα για μένα, είναι η ώρα να φύγουμε. Δεν θέλω να αναφέρω το επώνυμο τώρα, θα σου πω τρία ονόματα εκτός κάμερας. Αυτός είναι ο βαθύτερος, έχει τη βαθύτερη γνώση, δηλαδή τι δουλειά έχει κάνει, πώς βοηθά τους ανθρώπους. Αυτός ο κόσμος δεν είναι πια ενδιαφέρων για εμάς.

Σβετλάνα: [85:22 – 85:25]

Αισθάνεσαι απλά αυτό. Ακόμα και φαίνεται να μαντεύω ποιος είναι.

Ερωτηματολόγος: [85:25 – 85:31]

Ναι, όλοι το υποθέτουν. Μιλούμε όλοι γι’ αυτόν, σαν να λέμε.

Σβέτλανα: [85:31 – 85:43]

Πραγματικά, ακόμα και στην περίπτωση ενός ατόμου, στην περίπτωση του Μπακτίν, πιστεύω ότι υπάρχει μια υπερβολική σοβαρότητα. Γενικά, όταν μιλάμε για κάτι τόσο σοβαρά, καταλαβαίνουμε τα πάντα, ξέρουμε τα πάντα, είναι τόσο αστείο.

Ερωτηματολόγος: [85:44 – 86:08]

Θέλω να ρωτήσω πρώτα απ’ όλα, πώς σχετίζεστε με αυτό, αν ένα άτομο δεν εκπέμπει βασική αγάπη, βασική ευτυχία και αρμονία, αλλά εκπέμπει γνώση, αν εκπέμπει εδώ και τώρα. Και γιατί είναι όλα αυτά απαραίτητα αν δεν οδηγεί σε αυτή τη δημιουργία, αυτή την έμπνευση, αυτή την ώθηση, πίσω σε αυτό που ξεκινήσαμε τη συζήτηση, όταν μιλούσαμε για ένα νέο άτομο;

Σβέτλανα: [86:08 – 87:18]

Μου φαίνεται, ότι αυτό είναι ένας επικίνδυνος δρόμος όταν είσαι ήδη υπερήφανος και νιώθεις μεθυσμένος από τη σημασία των ικανοτήτων σου, της γνώσης σου. Φαίνεται χειρότερο από οποιαδήποτε άλλη στιγμή της νεότητάς μου, αν είμαι ειλικρινής. Έχω αναλύσει πολλά τελευταία και ρωτάω τον εαυτό μου, είχα τέτοιες ευκαιρίες στη νεότητά μου, αλλά δεν τις αξιοποίησα, επέλεξα αυτό αντί, παρόλο που θα μπορούσα, καθώς μου προσφέρονται. Ευτυχώς, πιστεύω, πόσο τυχερός είμαι που τώρα συνειδητοποιώ τι κάνω, τι θέλω. Σε ένα καλό μέρος, ξέρεις, και με κάνει τόσο ευτυχισμένο, και υπάρχει τόσο πολύ ενδιαφέρον υλικό, και θέλω ακόμα να κάνω τόσα πολλά. Δεν μπορώ, είμαι απλά εμπνευσμένος από τη ζωή. Πιστεύω πραγματικά, Κύριε, πόσο ευλογία, πόσο υπάρχει, και αγαπώ αυτές τις πινέλες, αν δεν μπορώ να ζωγραφίσω, είναι δύσκολο μερικές φορές, όταν τις κρατάω, είναι ήδη εντάξει. Συνοψίζοντας, αυτό είναι. Ζείς απλά, σωστά; Έχεις αυτή τη ζωή μέχρι τώρα, καταλαβαίνεις; Φτάνει στο αποκορύφωμά της, και είσαι απλά επιπλέοντας σε αυτήν. Είναι πλήρης, είσαι πλήρης.

Ερωτηματολόγος: [87:18 – 87:19]

Η ικανοποίηση δεν συμβαίνει.

Σβέτλανα: [87:19 – 89:57]

Όχι, όχι, όχι. Αντίθετα. Ακόμα και νομίζω ότι καταλαβαίνω εκείνους που δεν θέλουν να φύγουν από εδώ, γιατί είναι μαγικό. Είναι αυτό που μας δίνεται. Δεν εκτιμούμε αρκετά αυτή την ύλη. Μας δίνεται να παίξουμε, είπαν, «Θέλετε να γίνετε δημιουργοί; Εδώ έχετε, πάρτε το στα χέρια σας». Δείτε όλα αυτά. Νομίζω, «Χριστουγεννιάτικα δέντρα», έχω ακόμα πιάνο, έπαιζα εκεί. Τώρα είναι λίγο αργά για να μπω σε αυτό. Υπάρχουν τόσα πολλά που μπορείς να κάνεις, να δεις, να νιώσεις, να μυρίσεις, δεν ξέρω, να αγγίξεις – είναι μια αδύνατη ευτυχία.

Και αυτά είναι τα εργαλεία που μας δόθηκαν, επομένως οτιδήποτε φαίνεται δύσκολο σε σύγκριση με αυτό – είναι όλα ασήμαντα. Γενικά, οι άνθρωποι γνωρίζουν λίγα για τέτοιους ανθρώπους, οι οποίοι είναι εντελώς εξαιρετικοί. Υπήρχε μια μητέρα, η Μαρία Καραβαέβα, το επώνυμό της, θεωρείται αγία στη Δύση, αλλά εδώ έλειπαν τα επιτεύγματα. Αν και αυτό ήταν κάτι απίστευτο. Ο άνθρωπος αγαπούσε τόσο πολύ τους ανθρώπους. Φαίνεται τώρα τρελό όταν λέω «αγαπώ τους ανθρώπους». Δεν είναι απλώς λέξεις. Αγαπούσε τον Μπλοκ σε ηλικία 14 ετών και του έγραφε: «Δεν ξέρω, μητέρα, αν είμαι για σένα ή μια σύζυγος».

Ναι, λοιπόν, έθαψε μία από τις κόρες της, περπατώντας από τον τάφο, και είπε ξαφνικά ένιωσα έναν εξαιρετικό έρωτα για τους ανθρώπους, πρέπει να κάνω κάτι. Απλά έβαλε τα μανίκια της, πήγε εκεί, δεν ήξερε, μαγείρεψε, τηγάνισε για τους πεσμένους, για τους μεθυσμένους, για τους εγκαταλελειμμένους. Δηλαδή, κάποιος που αφιέρωσε πλήρως τον εαυτό του στους ανθρώπους, αγνοώντας τις στερήσεις. Και όταν ακόμη βρέθηκε σε στρατόπεδο συγκέντρωσης, την χτύπησαν εκεί, υπήρχε μια άλλη Ρωσίδα κοντά της, και αντί να φωνάξει, καθώς ήταν πολύ θυμωμένοι μαζί της, έπρεπε να κάνει, μιλούσε ήρεμα μαζί της κατά τη διάρκεια εκείνου του χρόνου.

Γενικά, υπάρχουν κάποιοι ήρωες, τους οποίους δεν γνωρίζουμε, που δεν έζησαν απλώς τη ζωή, αλλά την έζησαν ως την μεγαλύτερη επίτευξη. Και μην το θεωρείτε επίτευξη. Ήταν απλώς η ανάγκη τους. Όταν κατανοήσετε ότι έχετε αυτή την ανάγκη και εξακολουθείτε πραγματικά να θέλετε να την κάνετε, τότε ναι. Και τι είναι η γνώση; Σήμερα είναι έτσι, και τώρα θα έρθει μια διαφορετική εποχή. Όλα θα ξεθωριάσουν σε μια τέτοια αθωότητα.

Ερωτηματολόγος: [89:57 – 90:06]

Έχουμε τελειώσει. Ταχύτερη κίνηση. Τι βιβλίο έκανε την πιο ισχυρή εντύπωση σε σας καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής σας;

Σβέτλανα: [90:07 – 90:10]

“Αμόκ” του Στέφαν Τσβάιχ.

Ερωτηματολόγος: [90:13 – 90:17]

Εντάξει. Καλά. Δεν το έχω ακούσει.

Σβέτλανα: [90:17 – 90:22]

Όχι, δεν είναι καθόλου σχετικό με το θέμα, αλλά με άφησε εντυπωσιασμένη τότε, αλλά ήταν νεότητά μου.

Ερωτηματολόγος: [90:23 – 90:28]

Μια ταινία που άφησε το σημάδι της; Και συνιστάτε στο κοινό μας να την παρακολουθήσει;

Σβετλάνα: [90:29 – 90:49]

Όχι, δεν θα συνιστούσα τέτοια πράγματα, είναι όλα πολύ υποκειμενικά. Λοιπόν, απροσδόκητα, μπορεί να φαίνεται παράξενο, αλλά έχω μια ταινία με τίτλο “Πείνα”, με την Κατρίν Ντενέβ και τον Ντέιβιντ Μπόουι. Είναι μυστηριώδης, όχι ακριβώς έτσι, αλλά υπάρχει κάτι σε αυτήν.

Ερωτηματολόγος: [90:49 – 90:55]

Εντάξει. Υπάρχει κάποια ερώτηση που δεν έχετε καταφέρει να πάρετε απάντηση; Μια ερώτηση που σας απασχολεί τώρα και ηχεί πιο δυνατά;

Σβετλάνα: [90:58 – 91:09]

Κάνω το σωστό λέγοντας ότι ο αθλητισμός και τα άλογα είναι συμβατά ή όχι;

Ερωτηματολόγος: [91:10 – 91:11]

Αθλητισμός και άλογα;

Σβέτλανα: [91:11 – 91:20]

Λοιπόν, είναι οι φιλοδοξίες μου, αφού, θα πρέπει να τις πραγματοποιήσουν με κάποιο τρόπο, έτσι δεν είναι ανθρωπινό;

Ερωτηματολόγος: [91:21 – 91:24]

Όταν συναντήσεις τον Θεό, τι θα Του πεις;

Σβέτλανα: [91:25 – 91:31]

Θα Του ακούσω. Γιατί θα χρειαζόταν να πει κάτι; Θα είμαι ευτυχής να Τον ακούσω.

Ερωτηματολόγος: [91:31 – 91:41]

Τι σε απασχολεί; Τι επιθυμείς να ευχηθείς; Όχι απλά να προβλέψεις, αλλά τι θέλεις να μοιραστείς τώρα; Τι κρύβει η Σουέτλανα Δράκον;

Σβέτλανα: [91:43 – 92:00]

Ίσως, είναι καλύτερα να πείτε ότι θα πρέπει να πιστεύετε μόνο στον εαυτό σας και στις ενστικτώδεις σας αντιλήψεις. Και αν βρείτε την ευκαιρία να καθαρίσετε τον εαυτό σας από τις πληροφορίες που έχετε απορροφήσει και να ρωτήσετε τον εαυτό σας, θα ανακαλύψετε την απόλυτη αλήθεια. Και γι’ αυτό, δεν θα χρειαστεί να ζητήσετε απαντήσεις από κανέναν.