バチカンは変化を始め、完全な再構築を行っています。ドナルド・トランプへの反対（パート2）
予測: "2025年5月 - 新しい条件、新しい軌道。パート1 - 2025年5月との最初の遭遇" (2025年4月26日に公開、リンク)
S. ドラガン:
...しかし、それは前例のないものになるでしょう。バチカンは変化し、完全に再構成され始めています。
予測: "現在の世界的な出来事に深い影響を与えるプロセス、バチカンを含む" (2026年4月8日に公開、リンク)
S. ドラガン:
そこで私たちが目にするのは、この「王国」（バチカン）においてすべてが単純ではないということです。複雑さは2025年にすでに始まっていました。しかし、2026年2月、ある意味の警報ベルが鳴り響きました。バチカンの古い権力が衰えつつあることを示唆しているのです。そして、最も重要な星である「カフ」が「火の海」に包まれ、古い権力だけでなくその財政基盤さえも破壊するでしょう...
しかし、それが起こる前に、2026年4月11日頃、この組織（バチカン）を強化しようとする試みが見られます。そして、以前に予測された出来事や、裏舞台で起こる出来事、あるいはその調整が絡み合うでしょう...
「バチカンが変化し、完全に再構築し始める」（第1部）という4月16日の確認通り、新しい教皇の到着とともにバチカンの改革が始まりました。しかし、ローマ法王の政策における最も大きな変化は、今年に明らかになりました。
去年4月にS. Dragunが予測したように、「...しかし、これは前代未聞のものとなるでしょう、バチカンは変化し始めている...」。2026年のこの前代未聞の出来事は、バチカンが米国と激しい権力闘争に突入することです。
「...2026年2月...」は、フランシス教皇にとって「...ある種の警報音」を鳴らした。もちろん、ペルシャ湾戦争はまだ全体的なグローバルコミュニティにその意味を完全に明らかにしていない。しかし、人類が直近に非常に深刻なショックを経験するという理解は、理性的な人々の間ですでに広がり始めている。
そしてこの戦争は、すべての正面、すべての対立の領域で繰り広げられている。その一つが精神的、宗教的な正面である。
聖座は米国と直接対立し、これは世界政治に大きな混乱をもたらす可能性を秘めている。
2016年、ドナルド・トランプは自分が属するキリスト教の宗派を明らかにした：「私はプロテスタントであり、そのことを誇りに思っている。正確には、私は長老派である」。
さらに、ドナルド・トランプ氏側はその特別な使命に対する本人の真の信念を度々示してきました。昨年5月の教皇選挙中にも出版された、ドナルド・トランプ氏を教皇として描いた彼の絵は、偶然ではありません。
現在、プロテスタントのドナルド・トランプ氏が率いるアメリカは、カトリック教会や直接的に教皇の支持を得ようと、イランとの戦争で努力をしてきました。
しかし、ドナルド・トランプ氏はこの点で問題に直面しました。攻撃的なアメリカの政策は、特に今年初頭にベネズエラ大統領の逮捕で明らかになり、イランでも続きました。この政策はバチカンで支持を得ませんでした。
2025年5月8日に選出された教皇レオ14世（本名はロバート・フランシス・プレヴォ）、歴史上初めてアメリカ人として、そして初めて聖ペテロの椅子に座るアウグスティノ派として選出された教皇は、自分の国に対して実際に反対する立場に立たされました。そして彼はこの役割を受け入れ、週ごとにアメリカへの圧力を強めていきました。
1月9日、教皇は対話が力による外交に取って代わられ、「戦争が再び流行している」と述べました。
バチカンと米政府関係者は、教皇が1月に外交団に対して行った演説は、トランプの政策に対する直接的な批判であるとフリー・プレスに語った。
3月1日、戦争が始まって2日目、教皇は伝統的な「アングエルス」の演説で、「中東の平和は、破壊、苦しみ、死をもたらす脅威や武器ではなく、合理的で本物で責任ある対話を通じてのみ築かれる」と述べました。調子は十分に外交的で、教皇は特定の国の名前を避け、聖座の外交の伝統に従いました。
3月中旬、教皇の言葉は著しく強硬なものとなりました。聖職者の告白準備・資格コースの卒業生との会談で、レオ14世は直接的な質問を投げかけました。「武装紛争の重責を担うキリスト教徒は、真剣な良心の試練を受け、告白する謙虚さと勇気を持つでしょうか？」その意味は非常に明確で、解釈は必要ありませんでした。数日後、教皇は「この紛争の責任者」に停戦を要求し、「学校、病院、居住地域」への攻撃に言及しました。
クライマックスは3月29日、カトリックの棕櫚の主日を迎えて訪れました。その3日前、米国防長官のペット・ヘグセスはペンタゴンで祈りの集まりを主導し、神に「罪のない者に対する破壊的な暴力」を祈り求めました。さらにその前、昨年のペンタゴンのクリスマス礼拝で、アメリカの最も影響力のある福音主義者の一人であるフランクリン・グラハムは述べました。「神は愛していることは知っています。しかし、神が憎んでいることも知っていますか？神はまた戦争の神でもあることを知っていますか？」聖ペテロ広場でのフランシスコ教皇の反応は明確でした：「イエス様は戦争を受け入れない世界の王です。誰も戦争を正当化するために武器を取ることはできません。彼は戦争の人々の祈りに耳を貸さず、それらを拒絶します。」教皇はイザヤの予言を引用しました：「あなたが手を広げて祈るとき、私はあなたの目を隠します。そしてあなたが祈りを増すとき、私は聞きません。なぜならあなたの手は血で染まっているからです。」
3月の最終日、教皇レオ14世はかなり注目すべき声明を発表しました。郊外の居住地カステル・ガンドルフォでジャーナリストの質問に答える中で、彼はホワイトハウスの所有者が実際に戦争を終わらせる方法を探していることを希望しました。「私は最近、トランプ大統領が戦争を終わらせたいという意向を表明したと聞きました」と教皇は述べました。「私は彼が暴力と爆撃を減らすための出口と道を探していることを願っています。」聖座の首脳はまた、世界のリーダー全員に交渉のテーブルに戻るよう呼びかけ、特にイースターにおいて「平和が私たちの心に支配する」ことを願っていると述べました。しかし、戦争は終わりませんでした。
教皇は、戦争を繰り広げる世界のリーダーたちの祈りは神に受け入れられないと述べ、おそらくイランをめぐる紛争に関して米国を批判している可能性があります。レオ14世によれば、イエス・キリストは武器を取ったり、自分を守ったり、軍事行動に参加したりすることはなく、常に暴力を拒否する神としての謙虚な姿を示しました。
しかし、教皇だけでなく、ヴァチカンの国務長官であるピエトロ・パラリン枢機卿も、3月の外交努力において非常に積極的であり、その行動は目立っていました。このヒエラルキは、紛争に対して「正義の戦争」の公式な教義を適用し、ワシントンにとって好ましくない判断を下しました。
3月4日、ヴァチカン・ニュースとのインタビューにおいて、パラリン枢機卿は先制攻撃の概念を批判しました。「国家が独自の基準に基づいて、超国家的な法的根拠なしに「先制戦争」を行う権利を認められるのであれば、世界全体が炎に包まれる危険性があります。」 枢機卿は国際法の崩壊を指摘し、「正義は力によって置き換えられた」と述べました。民間人の犠牲者については、外交的な曖昧さなく語りました。「第一級または第二級の犠牲者は存在しません。他の大陸に生まれたからといって、誰かが他の人よりも生命の権利を持つということはありません。」
3月26日、イランとの戦争がカトリックの教えから「正当」であるかと直接尋ねられたとき、パラリンははっきりと答えました。「いいえ、明らかに、必要な条件を満たしていないようです。」
パラリンの立場は、ワシントン大司教のカーディナル・ロバート・マケロイによって支持されました。彼はトランプの戦争が「正当」である理由を詳細に説明しました。彼の議論は直接的でした：紛争には曖昧な目標（核兵器の破壊か、政権の変更か）があり、正当な原因がなく、作戦の利益が害を上回る保証もありません。米国の最高軍司祭である大司教ティモシー・ブロリーはCBSに対して、戦争は「まだ実現していない脅威への対応」であり、心配するカトリックの軍人は「可能な限り被害を少なくし、無実の命を救う」ようにと助言しました。
4月5日、教皇はイランに対する攻撃に抗議し、暴力の拒否と軍縮を呼びかけました。この教皇はまた、バチカンがウクライナ危機における平和維持の役割は現実的ではないと説明しました。
教皇レオ14世は、紛争を引き起こし、「血で手を汚す」指導者たちの祈りを神が拒否すると述べました。そのため、教皇はイランでの戦闘を非難しました。
レオ14世の演説で米国の軍事政策の軍事化を非難したことに対するアメリカ側の強硬な反応に対する行動は、すぐに現れ、「ヴァチカンのかつての権力が衰えている」ことを示唆しています。
ヴァチカンの平和への願望はすべて、トランプ氏を怒らせ、彼はヴァチカンに対して行動を起こし始めました。
トランプ氏は、自身のソーシャルネットワーク「Truth Social」で、教皇を「犯罪と外交政策において弱い」と表現しました。米大統領は、もし彼の大統領職がなければ、米国人の出身者が教皇に選出されることはなかったと述べました。
ペイト・ヘグセス国防長官は、イランに対する作戦を「イエス・キリストの名での戦い」と表現しました。
私たちは、S. ドラグンの予測に従い、この時期に再び強調し、米国の鐘の音は、バチカンのかつての権力が衰えていることを示唆しており、重要な星であるカフはそのような運命に直面し、かつての権力やさらには金融基盤の破壊につながるだろうと、…と信じている。
『ニュー・レパブリック』誌によると、ペンタゴンとカーディナル・クリストフ・ピエールとの非公開会議が、レオ14世教皇の外交に対する批判を受けて行われた。
トランプ政権は、この立場に不満を持ち、カーディナル・クリストフ・ピエールを召喚した。
エルブリッジ・コービー米国国防副長官は、アメリカの軍事優位性を強調し、その軍事力は自由に行動することを可能とし、教会にワシントンへの支持を求めた。
また、ある関係者は、教会がフランス君主に服従していた時代を思い出し、14世紀の教皇アヴィニョン捕囚のように、聖座がフランス王の手に実質的に握られた時代との歴史的類似性を指摘した。
3月6日、イランとの緊張状態の中で、ドナルド・トランプ米大統領は、様々な州からのプロテスタントの牧師と共にホワイトハウスで祈りの会を開催しました。参加者は、国のリーダーに神の継続的な力が与えられることを求めました。報告によると、トランプの近囲の多くの人々は、テヘランに対する軍事行動を宗教戦争と見なしているとされています。
しかし、カトリック界はこの見解を共有していません。そして、トランプ氏が教皇のグローバルコミュニティ内での役割を軽視することは不可能でした。
「2026年4月11日頃、私たちはこの組織（バチカン）の強化の試みを目撃しました。そして、展開する出来事、そして…過去の予測で一部記述されているような出来事と相関するでしょう。表面化しようとするのではなく、調整しようとする…」
2026年のカトリックのイースター（4月7日）は、甘いお菓子や染めた卵ではなく、大西洋をまたいでほぼ同時に響き渡った2つのメッセージによって記憶されるでしょう。聖ペテロ大聖堂のバルコニーから、教皇レオ14世は世界にペルシャ湾での虐殺を止めるよう呼びかけ、人類が「暴力に慣れ、無感動になってしまった」と警告しました。そして同じ日に、ドナルド・トランプ氏は、ホルムズ海峡を開かなかった場合、イランに「地球上の地獄」をもたらすと約束しました。2人のキリスト教徒、2つのメッセージ、そして神が望むものに対する2つの対極的な解釈です。
海を隔てたリーダーとは対照的に、ヨーロッパの首脳は教皇を支持しました。主にイタリアとスペインです。
指定された期間の真ん中、つまり「4月11日頃」に、スペインのペドロ・サンチェス首相は、ドナルド・トランプ米大統領からの批判にもかかわらず、教皇レオ14方を支持しました。
イタリア首相ジョルジア・メロニにとって、この出来事もまた真実の瞬間となった。ワシントンの「ビッグブラザー」側につくか、カトリックの有権者側につくか、そのどちらかだ。メロニは後者を選んだ。彼女はトランプの発言を不適切と非難した。昨日まで無敵と思われたトランプの手を噛む、稀有なケースである。
そしてこれはまた、バチカンの権力の証である。「この組織を強化しようとする試み」と。
バチカンとホワイトハウスの対立の根本的な原因は、政治的なものよりも神学的なものである。本質的には、キリスト教に対する2つの根本的に異なる解釈が、現在の対立を前例のないものにしている。
教皇が3月20日に停戦を求める呼びかけに応えて、トランプはいつもの直接的な態度で答えました。「私たちは対話に参加できますが、私は停戦をしたくありません。停戦は、文字通り敵を破壊しているときにふさわしくありません。」ワシントンでのトーンは、ホワイトハウスよりもペンタゴンや共和党の福音派によって設定されました。例えば、ヘグセスはダビデ王144番目の詩篇を引用し、神に「戦争をする手」を教えてほしいと祈り、アメリカの兵士を「全能で永遠の神の力」で覆うよう求め、十字軍時代のような修辞を使いました。
イタリアの新聞「Il Fatto Quotidiano」は4月6日に、トランプ支持者のイランとの戦争に対する見方を批判する衝撃的な見出しを掲載しました：「トランプ派にとって、イランとの戦争は十字軍：彼らはバチカンと比較し、その大物（トランプ）をイエスに例える」。シカゴ出身のカルディナル、ブラス・カップイチは、フランシス教皇の故郷からホワイトハウスを非難し、イランに対する空爆の「ビデオゲーム」映像の公開を批判しました。「数日間の爆撃の後、1000人以上のイラン人、男性、女性、子供たちが死亡しました。ビデオゲームのように現実の戦争、現実の死、現実の苦しみを提示することは、容認できないことです。」
エルサレムのラテントなパトリアーク、ピエトロ・パラリン枢機卿は、ヘグセスの修辞を「私たちが現代に犯すことができる最も深刻な罪」と呼びました。
ホワイトハウス報道官キャロリン・リヴィットは反論しました。「私たちの軍事指導者や大統領がアメリカ人に我々の軍人を祈るよう促すことは、問題があるとは思いません。」
形式的には、このような修辞は反論の余地がありませんが、本質的には、これらの言葉は外れでした。バチカンは兵士への祈りそのものを批判しているのではなく、米当局が宗教的な修辞を用いて爆撃を正当化しようとしたことを非難している。
さらにイベントについて、S. ドラガンスは単純なものではないと見ています。
しかし、4月末までに状況は非常に深刻になり、バチカンはグローバルなプロセスを管理し続けるために新しい解決策の方法を探さざるを得なくなります。そして、反対派はより強固に見えるでしょう。そして、政治権力の領域における隠れた流れを理解しているなら、トランプとネタニヤフ、対立する勢力を代表する彼らは、バチカンの影響力を大幅に減らすことができるでしょう。
...いずれにせよ、バチカン、特に教皇レオ14世は5月に新たな平和案や、あるいは規則や関係性を提案する可能性が非常に高いのです。これらのアプローチは、矛盾を解消する方法として全く新しいものに見えたり、驚くべきものに見えたりするかもしれません...
(このトピックの続きは以下に)
