Il Vaticano sta iniziando a cambiare e a ristrutturare completamente. Opposizione a Donald Trump (Parte 2)
Previsione: "Maggio 2025 - nuove condizioni, nuove traiettorie. Parte 1 - primo incontro con Maggio 2025" (pubblicato il 26 Aprile 2025, link)
S. Dragan:
...Ma sarà qualcosa di senza precedenti, il Vaticano sta iniziando a cambiare e a ripensare completamente.
Previsione: "Profondi processi di influenza sugli eventi globali attuali, incluso il Vaticano" (pubblicato l'8 Aprile 2026, link)
S. Dragan:
Quindi ciò che vediamo è che non tutto è semplice in questo "regno" (Vaticano) e le complessità sono iniziate già nel 2025. Ma a febbraio 2026, una sorta di campanello d'allarme ha suonato. Suggerisce che il vecchio potere del Vaticano sta svanendo. E una delle stelle più importanti, chiamata Kaf, sarà "sotto attacco", annientando efficacemente il vecchio potere e persino la sua base finanziaria...
Ma prima di quel momento, intorno al 11.04.2026, vedremo un tentativo di rafforzare questa organizzazione (Vaticano). E gli eventi che si dispiegheranno, e persino descritti... in parte nelle previsioni precedenti, corrisponderanno ad eventi che rimangono dietro le quinte, o piuttosto, il tentativo di coordinarli...
In conferma di "Vaticano inizia a cambiare e completamente ristrutturare" (parte 1) dal 16 aprile, si era già notato che con l'arrivo del nuovo Papa, sono iniziate riforme al Vaticano. Ma il cambiamento più significativo nella politica della Curia Romana è diventato evidente quest'anno.
Come previsto da S. Dragun già ad aprile dello scorso anno, «... Ma questo sarà qualcosa di senza precedenti, il Vaticano sta iniziando a cambiare...». Per il 2026, questo evento senza precedenti è l'ingresso del Vaticano in una feroce lotta di potere con gli Stati Uniti.
«... A febbraio 2026...» non solo per Papa Francesco «... ha suonato una sorta di allarme». Ovviamente, la guerra nel Golfo Persico non ha ancora rivelato appieno la sua importanza per l'intera comunità globale. Ma la consapevolezza che l'umanità sta per sperimentare scosse estremamente gravi sta già arrivando alle persone sensate.
E questa guerra è condotta su tutti i fronti e in tutte le sfere di confronto. Una di queste è spirituale - religiosa.
La Santa Sede si è trovata in aperto conflitto con gli Stati Uniti, e ciò potrebbe portare a importanti sconvolgimenti nella politica mondiale.
Nel 2016, Donald Trump ha rivelato a quale denominazione cristiana appartiene: «Sono un protestante, e ne sono molto orgoglioso. Per essere precisi, sono un presbiteriano».
Inoltre, il lato di Donald Trump ha dimostrato ripetutamente la sua sincera convinzione nel suo speciale scopo missionario. I suoi disegni, pubblicati anche durante l'elezione del Papa all'inizio di maggio dello scorso anno, che ritraggono Donald Trump come Papa, non sono casuali.
Gli Stati Uniti, guidati dal protestante Donald Trump, hanno cercato di ottenere il sostegno della Chiesa Cattolica e direttamente dal Papa nella guerra con l'Iran.
Tuttavia, Donald Trump ha incontrato problemi a tal proposito. La politica aggressiva degli Stati Uniti, che è diventata particolarmente evidente all'inizio di quest'anno con la cattura del Presidente del Venezuela e si è continuata in Iran, non ha trovato approvazione al Vaticano.
Papa Leone XIV (nel mondo Robert Francis Prevo), eletto l'8 maggio 2025 come primo Papa americano nella storia (e primo augustiniano sulla Cattedra di San Pietro), si è trovato in una posizione in cui ha dovuto effettivamente parlare contro la sua patria. E ha abbracciato questo ruolo, aumentando la pressione sugli Stati Uniti settimana dopo settimana.
Il 9 gennaio, il Papa ha dichiarato che il dialogo sta lasciando il posto alla diplomazia della forza e che "la guerra è di nuovo di moda".
Funzionari vaticani e statunitensi hanno dichiarato al Free Press che il discorso del Papa del 9 gennaio rivolto al corpo diplomatico è stato visto come una critica diretta delle politiche di Trump.
Entro il 1° marzo, il secondo giorno della guerra, il Papa, durante il suo tradizionale discorso "Angelus", ha affermato che "la pace in Medio Oriente non può essere costruita attraverso minacce reciproche e armi che portano distruzione, dolore e morte, ma solo attraverso un dialogo ragionevole, genuino e responsabile". Il tono era sufficientemente diplomatico e il Papa ha evitato di nominare paesi specifici, aderendo alla tradizione della diplomazia della Santa Sede.
A metà marzo, la retorica del pontefice si è fatta significativamente più aspra. Durante un incontro con i laureati del corso di preparazione e qualificazione per i sacerdoti che amministrano la confessione, Leone XIV ha posto una domanda molto diretta: "Avranno l'umiltà e il coraggio di sottoporsi a una seria prova di coscienza e confessare?" i cristiani che sostengono la pesante responsabilità nei conflitti armati? Il senso era così chiaro che non necessitava interpretazione. Alcuni giorni dopo, il pontefice ha chiesto una cessazione delle ostilità, rivolgendosi a "chi porta la responsabilità di questo conflitto", e ha menzionato gli attacchi a "scuole, ospedali e zone residenziali".
Il culmine è arrivato il 29 marzo, la Domenica delle Palme cattolica. Tre giorni prima, il Segretario alla Difesa USA Pete Hegseth ha guidato un servizio di preghiera al Pentagono, chiedendo a Dio di inviare una "violenza devastante contro coloro che non meritano misericordia", e anche in precedenza, durante il servizio di Natale dello scorso anno al Pentagono, uno degli evangelisti più influenti d'America, Franklin Graham, ha dichiarato: "Sappiamo che Dio ama. Ma sapevi che Dio odia? Sapevi che Dio è anche il Dio della guerra?". La risposta del Papa Francesco in Piazza San Pietro è stata netta: "Gesù è il Re del mondo che non accetta la guerra, da cui nessuno può impugnare le armi in giustificazione. Lui non ascolta le preghiere di coloro che fanno guerra, ma li respinge." Il Pontefice ha citato il profeta Isaia: "Quando stendete le mani, io le nascondo da voi; e quando moltiplicate le vostre preghiere, io non le ascolto, perché le vostre mani sono macchiate di sangue."
L'ultimo giorno di marzo, il Papa Leone XIV ha fatto una dichiarazione piuttosto notevole. Rispondendo ai giornalisti nella sua residenza suburbana di Castel Gandolfo, ha espresso la speranza che il proprietario della Casa Bianca stia effettivamente cercando un modo per porre fine alla guerra. "Sono stato informato che il Presidente Trump ha recentemente espresso il desiderio di porre fine alla guerra", ha dichiarato il pontefice. "Spero stia cercando una via d'uscita e un percorso per ridurre la violenza e i bombardamenti". Il Capo della Santa Sede ha anche esortato tutti i leader mondiali a tornare al tavolo dei negoziati e ha aggiunto di sperare che "la pace, specialmente per Pasqua, regni nei nostri cuori". Tuttavia, la guerra non è finita.
Il pontefice ha affermato che Dio non accetta le preghiere dei leader mondiali che fanno guerra, cosa che potrebbe essere vista come una critica verso gli Stati Uniti riguardo al conflitto sull'Iran. Secondo Leone XIV, Gesù non ha impugnato le armi, non si è difeso né ha partecipato ad alcuna azione militare, presentando al mondo l'immagine umile di Dio che rifiuta sempre la violenza.
Tuttavia, non solo il Papa ha criticato gli Stati Uniti, ma il cardinale Pietro Parolin, Segretario di Stato della Città del Vaticano, è stato ancora più attivo, con i suoi sforzi diplomatici di marzo abbastanza evidenti. È stato questo gerarca a applicare la dottrina formale della "guerra giusta" al conflitto e a emettere un verdetto che Washington preferirebbe non sentire.
In un'intervista con Vatican News il 4 marzo, Parolin ha criticato il concetto stesso di attacco preventivo: "Se gli Stati fossero riconosciuti come aventi il diritto a una 'guerra preventiva' basata sui loro propri criteri e senza una base legale sovranazionale, l'intero mondo rischia di essere avvolto dalle fiamme." Il cardinale ha sottolineato il collasso del diritto internazionale, affermando che ‘la giustizia è stata sostituita dalla forza’. Per quanto riguarda le vittime civili, ha parlato senza ambiguità diplomatica: "Non ci sono vittime di prima o seconda classe; non ci sono persone che hanno più diritto alla vita di altre, semplicemente perché sono nate su un continente piuttosto che su un altro."
Il 26 marzo, quando interpellato direttamente se una guerra contro l'Iran fosse "giusta" secondo gli insegnamenti cattolici, Parolin ha risposto chiaramente: "No, non sembra soddisfare le condizioni necessarie."
La posizione di Parolin è stata sostenuta dall'Arcivescovo di Washington, il cardinale Robert McElroy, che ha spiegato perché la guerra di Trump non può essere considerata "giusta". I suoi argomenti erano diretti: il conflitto ha obiettivi poco chiari (se si tratti della distruzione delle armi nucleari o del cambiamento di regime), manca di una "causa giusta", e non c'è nemmeno la certezza che i benefici dell'operazione superino il danno. L'Arcivescovo Timothy Broly, capo cappellano militare degli Stati Uniti, su CBS ha riconosciuto che la guerra è una "risposta a una minaccia che non si è ancora materializzata", e ha consigliato ai membri del servizio cattolico preoccupati di "causare il meno danno possibile e cercare di salvare vite innocenti."
Il 5 aprile, il Papa, protestando contro l'aggressione contro l'Iran, ha chiesto di rifiutare la violenza e il disarmo. Il pontefice ha anche descritto il ruolo di pace del Vaticano nella crisi ucraina come irrealistico.
Il Papa Leone XIV ha affermato che Dio rifiuta le preghiere dei leader che innescano conflitti e macchiano le loro "mani di sangue". Pertanto, il pontefice ha condannato i combattimenti in Iran.
Le azioni della parte americana, in risposta alla dura reazione al discorso di Leone XIV, in cui ha condannato la militarizzazione della politica estera americana, non hanno impiegato molto tempo, e ‘implicano che il potere ex del Vaticano sta diminuendo’.
Tutte le aspirazioni pacifiche del Vaticano hanno infastidito D. Trump, e ha iniziato a prendere provvedimenti contro il Vaticano.
Trump nella sua rete sociale Truth Social si è riferito al pontefice come ‘debole sulla criminalità e sulla politica estera’. Il Presidente degli Stati Uniti ha affermato che se non fosse stato per la sua presidenza, un nativo degli Stati Uniti non sarebbe stato eletto Papa.
Il Segretario alla Difesa Pete Hegseth ha descritto l'operazione contro l'Iran come una battaglia ‘nel nome di Gesù Cristo’.
Noi sottolineiamo e ripetiamo ancora una volta, in questo periodo specifico, come previsto da S. Dragun, c'è l'impressione che la campana che ha suonato dagli Stati Uniti ‘...implica che il potere precedente del Vaticano sta diminuendo. E una delle stelle più importanti, chiamata Kaf, è e sarà sotto attacco, che sarà come l'annientamento del potere precedente e persino la base finanziaria...’.
Secondo la rivista The New Republic, il Pentagono ha tenuto una riunione segreta con il Cardinale Christophe Pierre dopo le critiche alla diplomazia da parte del Papa Leo XIV.
L'amministrazione Trump, insoddisfatta di questa posizione, ha convocato il Cardinale Christophe Pierre.
Il vice segretario alla Difesa degli Stati Uniti, Elbridge Colby, ha sottolineato la superiorità militare americana, il cui potere militare consente agli Stati Uniti di agire a suo piacimento, e ha esortato la chiesa a sostenere Washington.
Un funzionario ha anche ricordato il periodo di sottomissione della chiesa alla monarchia francese, tracciando un parallelo storico con la prigionia avignone dei papi nel XIV secolo, quando la Santa Sede era effettivamente sotto il controllo della corona francese.
Il 6 marzo, nel mezzo della tensione con l'Iran, il presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha tenuto una sessione di preghiera alla Casa Bianca con pastori protestanti di vari stati. I partecipanti hanno chiesto a Dio di continuare a dare forza al leader della nazione. I rapporti suggeriscono che molti nel cerchio di Trump vedono un'azione militare potenziale contro Teheran come una guerra religiosa.
Tuttavia, il mondo cattolico non condivide questa visione. E non è stato possibile per D. Trump sminuire il ruolo del Papa nella comunità globale.
“Intorno al 11.04.2026, abbiamo assistito a un tentativo di rafforzare questa organizzazione (Vaticano). E gli eventi che si svolgeranno, e anche descritti... in parte nelle previsioni precedenti, si correleranno con gli eventi che rimangono dietro le quinte, piuttosto che cercare di coordinarli...”
La passata Pasqua cattolica del 2026 (7 aprile) sarà ricordata non per le dolcizze e le uova colorate, ma per due messaggi che risuonarono quasi contemporaneamente attraverso l'Atlantico. Papa Leone XIV, dal balcone della Basilica di San Pietro, invitò il mondo a fermare il massacro nel Golfo Persico, avvertendo che l'umanità "si è abituata alla violenza e ne è indifferente". E Donald Trump, nello stesso giorno, promise all'Iran "l'inferno in terra" se Teheran non avesse aperto lo Stretto di Hormuz. Due cristiani, due messaggi, e due interpretazioni diametralmente opposte di ciò che Dio vuole.
A differenza del leader oltreoceano, i capi di stato europei hanno sostenuto il Papa, principalmente Italia e Spagna.
Proprio durante il periodo in questione, "intorno all'11 aprile" il Primo Ministro della Spagna Pedro Sánchez ha sostenuto Papa Leone XIV contro le critiche del Presidente degli Stati Uniti, Donald Trump.
Per la Presidente del Consiglio italiano Giorgia Meloni, questo è diventato anche un momento di verità. O sei con "il grande fratello" di Washington, o sei con l'elettorato cattolico, che non perdona la blasfemia. Meloni ha scelto la seconda opzione. Ha definito inaccettabili le parole di Trump. Un caso raro quando un alleato fedele morde la mano (di Trump) che ieri sembrava intoccabile.
Ed è anche una testimonianza del potere del Vaticano - "tentativi di rafforzare questa organizzazione."
La causa profonda del conflitto tra il Vaticano e la Casa Bianca non è tanto politica, ma teologica. Si tratta, in sostanza, di due interpretazioni radicalmente diverse del cristianesimo, rendendo il confronto attuale senza precedenti.
In risposta all'appello del Papa per un cessate il fuoco il 20 marzo, Trump ha risposto con la sua tipica franchezza: "Possiamo impegnarci in un dialogo, ma non voglio un cessate il fuoco. Una tregua non è adatta quando stai letteralmente distruggendo il nemico." Il tono a Washington non è stato tanto dettato dalla Casa Bianca, ma dal Pentagono e dall'ala evangelica dei Repubblicani. Per esempio, Hegseth ha fatto riferimento al 144° salmo del re Davide, che chiede a Dio di "insegnare le sue mani alla guerra", ha invocato "le mani potenti e eterne della Provvidenza" per coprire i soldati americani e ha usato retorica simile a quella delle Crociate.
Il quotidiano italiano Il Fatto Quotidiano ha pubblicato il 6 aprile un titolo mortale: "Per i Trumpisti, la guerra con l'Iran è una crociata: rifiutano il Vaticano e paragonano il magnate a Gesù." Il cardinale Blase Cupich, di Chicago, città natale di Papa Francesco, ha condannato la Casa Bianca per aver diffuso "video di videogiochi" degli attacchi: "Più di mille uomini, donne e bambini iraniani sono stati uccisi dopo giorni di bombardamenti. Una vera guerra con vere morti e veri sofferenze, presentata come un videogioco, sembra abominevole."
Il patriarca latente di Gerusalemme, cardinale Pietro Parolin, ha definito la retorica di Hegseth "il più grave peccato che possiamo commettere nel nostro tempo."
La portavoce della Casa Bianca, Carolyn Livittt, ha replicato: "Non vedo nulla di sbagliato nel fatto che i nostri leader militari o il presidente incoraggino gli americani a pregare per i nostri soldati."
Formalmente, tale retorica è invalicabile, ma nel contenuto, queste parole hanno mancato di precisione, poiché la Santa Sede non critica la preghiera per i soldati, ma il tentativo delle autorità USA di usare la retorica religiosa per giustificare i bombardamenti.
Ulteriori eventi, S. Dragans li ritiene anch'essi non semplici:
Ma alla fine di aprile la situazione diventerà piuttosto critica, costringendo il Vaticano a cercare nuovi modi di soluzione per rimanere al comando dei processi globali. E il fronte opposto apparirà più forte. E se si comprendono le correnti nascoste nel campo del potere politico, a livello di comunità meta-religiose, allora Trump e Netanyahu, che rappresentano forze opposte, possono ridurre significativamente l'influenza del Vaticano.
...In ogni caso, è molto probabile che il Vaticano, in particolare Papa Leone XIV, specialmente a maggio, possa proporre alcune nuove opzioni per la pace o persino regole e relazioni. Tutto ciò potrebbe anche sembrare completamente nuovo e sorprendente in termini di tali approcci alla risoluzione delle contraddizioni...
(continua il tema)
