O Vaticano está a começar a mudar e a reestruturar-se completamente. Oposição a Donald Trump (Parte 2)
Previsão: "Maio de 2025 - novas condições, novas trajetórias. Parte 1 - primeiro encontro com Maio de 2025" (publicado em 26 de Abril de 2025, link)
S. Dragan:
...Mas será algo sem precedentes, o Vaticano está a começar a mudar e a reestruturar-se completamente.
Previsão: "Profundos processos de influência nos eventos globais atuais, incluindo o Vaticano" (publicado em 8 de Abril de 2026, link)
S. Dragan:
Então, o que vemos é que nem tudo é simples neste "reino" (Vaticano) e as complexidades começaram já em 2025. Mas, em fevereiro de 2026, tocou uma espécie de sino de alarme. Sugere que o antigo poder do Vaticano está a desvanecer. E uma das estrelas mais importantes, chamada Kaf, estará "sob fogo", efetivamente aniquilando o antigo poder e até a sua base financeira...
Mas, antes disso, por volta de 11.04.2026, veremos uma tentativa de fortalecer esta organização (Vaticano). E os eventos que se desenrolarão, e até descritos... em parte em previsões anteriores, correlacionar-se-ão com eventos que permanecem por trás das cenas, ou melhor, a tentativa de coordená-los...
Em confirmação de "Vaticano começa a mudar e reestruturar completamente" (parte 1) de 16 de abril, já se notava que com a chegada do novo Papa, começaram reformas no Vaticano. Mas a mudança mais significativa na política da Cúria Romana tornou-se evidente este ano.
Como previsto por S. Dragun já em abril do ano passado, «... Mas isto será algo sem precedentes, o Vaticano está a começar a mudar...». Para 2026, este evento sem precedentes é a entrada do Vaticano numa feroz luta de poder com os EUA.
«... Em fevereiro de 2026 ...» não só para o Papa Francisco «... soou como um alarme». Claro, a guerra no Golfo Pérsico ainda não revelou totalmente a sua importância para a comunidade global inteira. Mas a compreensão de que a humanidade está prestes a experimentar choques extremamente sérios já está a chegar às pessoas sensatas.
E esta guerra está a ser travada em todos os frentes e em todas as esferas de confronto. Uma delas é espiritual - religiosa.
A Santa Sé encontrou-se em conflito aberto com os EUA, e isto pode levar a perturbações significativas na política mundial.
Em 2016, Donald Trump revelou a qual denominação cristã pertence: «Sou protestante, e orgulho-me disso. Para ser mais preciso, sou presbiteriano».
Além disso, o lado de Donald Trump demonstrou repetidamente a sua crença genuína na sua missão especial. Os seus desenhos, publicados até durante a eleição do Papa no início de maio do ano passado, representando Donald Trump como o Papa, não são coincidentes.
Os Estados Unidos, liderados pelo protestante Donald Trump, procuraram obter apoio na guerra com o Irão da Igreja Católica e diretamente do Papa.
No entanto, Donald Trump encontrou problemas neste sentido. A política agressiva dos EUA, que se tornou particularmente evidente no início deste ano com a captura do Presidente da Venezuela e continuou no Irão, não encontrou aprovação no Vaticano.
O Papa Leão XIV (no mundo Robert Francis Prevo), eleito em 8 de maio de 2025, como o primeiro Papa americano da história (e o primeiro augustiniano na Cadeira de São Pedro), encontrou-se numa posição em que teve de falar efetivamente contra o seu país. E ele abraçou este papel, aumentando a pressão sobre os Estados Unidos semana após semana.
Em 9 de janeiro, o Papa afirmou que o diálogo está cedendo lugar à diplomacia da força, e que "a guerra está de volta na moda."
Funcionários do Vaticano e dos EUA informaram ao Free Press que o discurso do Papa em janeiro ao corpo diplomático foi visto como uma crítica direta às políticas de Trump.
Até 1º de março, no segundo dia da guerra, o Papa, durante sua tradicional mensagem "Angelus", afirmou que "a paz no Oriente Médio não pode ser construída através de ameaças mútuas e armas que trazem destruição, dor e morte, mas apenas através de um diálogo razoável, genuíno e responsável." O tom era suficientemente diplomático, e o Papa evitou mencionar países específicos, aderindo à tradição da diplomacia da Santa Sé.
No meio de março, a retórica do pontífice tornou-se significativamente mais severa. Num encontro com graduados do curso de preparação e qualificação de sacerdotes que dão confissão, o Papa Leão XIV fez uma pergunta muito direta: "Têm os cristãos que carregam a pesada responsabilidade em conflitos armados a humildade e a coragem para suportar um sério teste de consciência e confessar?" A implicação era tão clara que não precisava de interpretação. Alguns dias mais tarde, o pontífice exigiu um cessar-fogo, dirigindo-se a "aqueles que carregam a responsabilidade por este conflito", e mencionou ataques a "escolas, hospitais e áreas residenciais".
O clímax chegou em 29 de março, o Domingo de Páscoa, dia católico. Três dias antes, o Secretário de Defesa dos EUA, Pete Hegseth, liderou um serviço de oração no Pentágono, pedindo a Deus por "violência devastadora contra aqueles que não merecem misericórdia", e mesmo antes, durante o serviço de Natal no Pentágono no ano passado, um dos evangelistas mais influentes da América, Franklin Graham, afirmou: "Sabemos que Deus ama. Mas você sabia que Deus também odeia? Sabia que Deus é também o Deus da guerra?" A resposta do Papa Francisco na Praça de São Pedro foi direta: "Jesus é o Rei do mundo que não aceita a guerra, de quem ninguém pode pegar em armas em sua defesa. Ele não ouve as orações daqueles que fazem guerra, mas as rejeita." O Pontífice citou o profeta Isaías: "Quando estenderdes as mãos, eu esconderei os meus olhos de vós; e quando multiplicardes as vossas orações, eu não ouvirei, pois as vossas mãos estão manchadas de sangue."
No último dia de março, o Papa Leão XIV fez uma declaração bastante notável. Durante a sua residência suburbana, Castel Gandolfo, e respondendo a jornalistas, expressou a esperança de que o proprietário da Casa Branca esteja realmente a procurar uma forma de acabar com a guerra. "Fui informado de que o Presidente Trump manifestou recentemente o desejo de acabar com a guerra", disse o pontífice. "Espero que ele esteja a procurar uma saída e um caminho para reduzir a violência e os bombardeamentos." O chefe da Santa Sé apelou também a todos os líderes mundiais para regressarem à mesa das negociações e acrescentou que espera que "a paz, especialmente na Páscoa, reine nos nossos corações." No entanto, a guerra não acabou.
O pontífice afirmou que Deus não aceita as orações dos líderes mundiais que trazem guerras, o que pode ser visto como uma crítica aos Estados Unidos em relação ao conflito em torno do Irão. Segundo Leão XIV, Jesus não pegou em armas, não se defendeu nem participou em qualquer ação militar, apresentando ao mundo a imagem de Deus, meigo, que sempre rejeita a violência.
No entanto, não foi apenas o Papa que criticou os Estados Unidos, mas também o Cardeal Pietro Parolin, Secretário de Estado do Vaticano, que se manifestou de forma ainda mais ativa, com os seus esforços diplomáticos em março sendo bastante notáveis. Foi este hierarca que aplicou a doutrina formal da "guerra justa" ao conflito e emitiu um veredito que Washington preferiria não ouvir.
Em uma entrevista com a Vatican News em 4 de março, Parolin criticou o próprio conceito de ataque pré-empitivo: "Se os estados fossem reconhecidos como tendo o direito a uma 'guerra pré-empitiva' com base nos seus próprios critérios e sem uma base jurídica supranacional, o mundo inteiro corre o risco de ser consumido pelas chamas." O cardeal notou o colapso do direito internacional, afirmando que ‘a justiça foi substituída pela força’. Em relação às vítimas civis, ele falou sem ambiguidade diplomática: "Não há vítimas de primeira ou segunda classe; não há pessoas que tenham mais direito à vida do que outras, simplesmente porque nasceram num continente em vez de outro."
Em 26 de março, ao serem questionados diretamente se uma guerra contra o Irão é "justa" de acordo com as doutrinas católicas, Parolin respondeu claramente: "Não, aparentemente, não cumpre as condições necessárias."
A posição de Parolin foi apoiada pelo Cardeal Robert McElroy, Arcebispo de Washington, que detalhou por que a guerra de Trump não pode ser considerada "justa". Os seus argumentos foram diretos: o conflito tem objetivos pouco claros (se é a destruição de armas nucleares ou a mudança de regime), carece de uma "causa justa", e também não há garantia de que os benefícios da operação superem o dano. O Arcebispo Timothy Broly, o principal capelão militar dos EUA, na CBS, reconheceu que a guerra é uma "resposta a uma ameaça que ainda não se materializou", e aconselhou os membros do serviço católico preocupados a "causar o menor dano possível e tentar salvar vidas inocentes".
Em 5 de abril, o Papa, protestando contra a agressão contra o Irão, apelou por um rechazo à violência e ao desarmamento. O pontífice também descreveu o papel de paz do Vaticano na crise ucraniana como irrealista.
O Papa Leão XIV afirmou que Deus rejeita as orações de líderes que incitam conflitos e "mancham as suas mãos com sangue". Assim, o pontífice condenou os combates no Irão.
As acções da parte americana, em resposta à reacção dura ao discurso de Leão XIV, em que condenou a militarização da política externa dos EUA, não demoraram, e implicam que o antigo poder do Vaticano está a diminuir.
Todas as aspirações pacíficas do Vaticano irritaram D. Trump, e ele começou a tomar medidas contra o Vaticano.
Trump, na sua rede social Truth Social, referiu-se ao pontífice como 'fraco em relação ao crime e à política externa'. O Presidente dos EUA afirmou que, sem a sua presidência, um nativo dos Estados Unidos não teria sido eleito Papa.
O Secretário de Defesa Pete Hegseth descreveu a operação contra o Irão como uma batalha 'em nome de Jesus Cristo'.
Realçamos e repetimos, mais uma vez, neste período específico, conforme previsto por S. Dragun, que há uma percepção de que o sino que soou dos EUA ‘...implica que o antigo poder do Vaticano está em declínio. E uma das estrelas mais importantes, chamada Kaf, está e continuará sob fogo, o que será como a aniquilação do antigo poder e até mesmo da base financeira...
De acordo com a revista The New Republic, o Pentágono realizou uma reunião fechada com o Cardeal Christophe Pierre após críticas à diplomacia do Papa Leão XIV.
A administração Trump, insatisfeita com esta posição, convocou o Cardeal Christophe Pierre.
O subsecretário de Defesa dos EUA, Elbridge Colby, enfatizou a superioridade militar da América, cujo poder militar permite que ela atue a seu bel-prazer, e apelou à igreja para que apoie Washington.
Um oficial também recordou o período em que a igreja estava sujeita à monarquia francesa, traçando um paralelo histórico com a Prisão de Avinhão dos papas no século XIV, quando a Santa Sé estava efetivamente sob o controle da coroa francesa.
Em 6 de março, no meio do impasse com o Irão, o Presidente dos EUA, Donald Trump, realizou uma sessão de oração na Casa Branca com pastores protestantes de vários estados. Os participantes pediram a Deus que continuasse a dar força ao líder da nação. Relatórios sugerem que muitos no círculo de Trump veem uma ação militar potencial contra Teerão como uma guerra religiosa.
No entanto, o mundo católico não partilha desta visão. E não foi possível para D. Trump diminuir o papel do Papa na comunidade global.
“Por volta das 11h04 de 2026, testemunhamos uma tentativa de fortalecer esta organização (Vaticano). E os eventos que se desenrolarão, e até descritos... em parte em previsões anteriores, estarão em correlação com os eventos que permanecem nos bastidores, em vez de tentar coordená-los...”
A Páscoa Católica de 2026 (7 de abril) será lembrada não por doces e ovos coloridos, mas por duas mensagens que ressoaram quase simultaneamente ao longo do Atlântico. O Papa Leão XIV, da varanda da Basílica de São Pedro, apelou ao mundo para parar o carnage no Golfo Pérsico, alertando que a humanidade "se acostumou com a violência e tornou-se indiferente a ela". E Donald Trump, no mesmo dia, prometeu ao Irão "inferno na Terra" se Teerão não abrisse o Estreito de Ormuz. Dois cristãos, duas mensagens, e duas interpretações diametralmente opostas do que Deus quer.
Diferente do líder do outro lado do oceano, os chefes de Estado europeus apoiaram o Papa, principalmente a Itália e a Espanha.
Exatamente durante o período especificado, "em torno de 11 de abril" o Primeiro-Ministro da Espanha, Pedro Sánchez, apoiou o Papa Leão XIV contra críticas do Presidente dos Estados Unidos, Donald Trump.
Para a primeira-ministra italiana Giorgia Meloni, este também se tornou um momento de verdade. Ou você está com o "irmão mais velho" de Washington, ou está com o eleitorado católico, que não perdoa a blasfêmia. Meloni escolheu o último. Considerou as palavras de Trump inaceitáveis. Um caso raro quando um aliado leal morde a mão (de Trump) que ontem parecia intocável.
E isto também é um testemunho do poder do Vaticano - "tentativas de fortalecer esta organização."
A causa profunda do conflito entre o Vaticano e a Casa Branca não é tanto política, mas teológica. Essencialmente, trata-se de duas compreensões radicalmente diferentes do Cristianismo, tornando o confronto atual sem precedentes.
Em resposta ao apelo do Papa para um cessar-fogo em 20 de março, Trump respondeu com a sua típica franqueza: "Podemos engajar-nos em diálogo, mas não quero um cessar-fogo. Uma trégua não é adequada quando você está literalmente destruindo o inimigo." O tom em Washington não foi definido tanto pela Casa Branca, mas sim pelo Pentágono e pelo ala evangélica dos Republicanos. Por exemplo, Hegseth referiu-se ao Salmo 144 de Rei Davi, que pede a Deus para "ensinar as suas mãos à guerra," apelou às "mãos poderosas e eternas da Providência" para proteger os soldados americanos, e usou retórica que lembra as Cruzadas.
O jornal italiano Il Fatto Quotidiano publicou em 6 de abril um título mortal: "Para os trumpistas, a guerra com o Irão é uma cruzada: rejeitam o Vaticano e comparam o magnata a Jesus." O Cardeal Blase Cupich, de Chicago, cidade natal do Papa Francisco, condenou a Casa Branca por divulgar "footage de vídeo-jogo" dos ataques: "Mais de mil homens, mulheres e crianças iranianas foram mortos após vários dias de bombardeamentos. Uma verdadeira guerra com mortes e sofrimentos reais, apresentada como um jogo de vídeo, parece abominável."
Latente Patriarca de Jerusalém, Cardeal Pietro Parolin, descreveu a retórica de Hegseth como "o pecado mais grave que podemos cometer na nossa época.
A porta-voz da Casa Branca, Carolyn Livittt, respondeu: "Não vejo nada de errado com os nossos líderes militares ou com o presidente incentivarem os americanos a rezar pelos nossos membros das forças armadas."
Formalmente, tal retórica é imune a críticas, mas, no fundo, estas palavras falharam em atingir o alvo, uma vez que o Vaticano critica não a oração pelos soldados, mas a tentativa das autoridades americanas de usar retórica religiosa para justificar os bombardeamentos.
Eventos futuros S. Dragans também considera complexos:
Mas até ao final de abril, a situação será bastante crítica, forçando o Vaticano a procurar novas formas de soluções para continuar a gerir os processos globais. E o lado oposto parecerá mais forte. E se se entenderem as correntes ocultas na área do poder político, ao nível das comunidades meta-religiosas, então Trump e Netanyahu, representando forças opostas, podem reduzir significativamente a influência do Vaticano.
...De qualquer forma, é muito provável que o Vaticano, em particular o Papa Leão XIV, especialmente em maio, proponha algumas novas opções para a paz ou até regras e relações. Tudo isto pode parecer completamente novo e até surpreendente em termos de tais abordagens para resolver contradições...
(continuação do tema segue)
