Vatican đang bắt đầu thay đổi và tái cấu trúc hoàn toàn. Sự phản đối Donald Trump (Phần 2)

Dự báo: "Tháng 5 năm 2025 - điều kiện mới, đường hướng mới. Phần 1 - lần gặp đầu tiên với Tháng 5 năm 2025" (được xuất bản vào ngày 26 tháng 4 năm 2025, liên kết)

S. Dragan:

...Nhưng điều này sẽ là điều chưa từng có, Vatican đang bắt đầu thay đổi và tái cấu trúc hoàn toàn.

Dự báo: "Các quá trình sâu sắc ảnh hưởng đến các sự kiện toàn cầu hiện tại, bao gồm cả Vatican" (được xuất bản vào ngày 8 tháng 4 năm 2026, liên kết)

S. Dragan:

Vậy nên điều chúng ta thấy là không phải mọi thứ đều đơn giản trong "quốc gia" (Đan Mạch) này và những phức tạp bắt đầu từ năm 2025. Nhưng vào tháng Hai năm 2026, một tiếng chuông cảnh báo vang lên. Nó ám chỉ rằng quyền lực cũ của Đan Mạch đang phai nhạt. Và một trong những ngôi sao quan trọng nhất, được gọi là Kaf, sẽ bị "đánh vào", thực sự tiêu diệt quyền lực cũ và thậm chí nền tảng tài chính của nó...

Nhưng trước khi điều đó xảy ra, vào khoảng ngày 11.04.2026, chúng ta sẽ chứng kiến một nỗ lực nhằm củng cố tổ chức (Đan Mạch) này. Và những sự kiện sắp diễn ra, và thậm chí được mô tả... một phần trong các dự báo trước đó, sẽ tương quan với những sự kiện vẫn còn nằm trong hậu trường, hoặc hơn đúng hơn, nỗ lực phối hợp chúng...

Xác nhận cho "Đan Mạch bắt đầu thay đổi và hoàn toàn tái cấu trúc" (phần 1) từ ngày 16 tháng 4, đã ghi nhận rằng với sự xuất hiện của vị Giáo hoàng mới, các cải cách bắt đầu trong Đan Mạch. Nhưng sự thay đổi quan trọng nhất trong chính sách của Cơ quan Giáo hội La Mã trở nên rõ ràng trong năm nay.

Theo dự đoán của S. Dragun từ tháng Tư năm ngoái, «... Nhưng điều này sẽ là điều chưa từng có, Vatican đang bắt đầu thay đổi...». Đối với năm 2026, sự kiện chưa từng có này là Vatican tham gia vào cuộc đấu tranh quyền lực dữ dội với Mỹ.

«... Vào tháng Hai năm 2026 ...» không chỉ đối với Giáo hoàng Francis «... đã vang lên một loại báo động». Tất nhiên, cuộc chiến ở Vịnh Ba Tư chưa hoàn toàn tiết lộ ý nghĩa của nó đối với toàn bộ cộng đồng toàn cầu. Nhưng sự hiểu biết rằng nhân loại sắp trải qua những cú sốc vô cùng nghiêm trọng đang đến với những người có lý trí.

Và cuộc chiến này đang diễn ra trên tất cả các mặt trận và trong mọi lĩnh vực đối đầu. Một trong số đó là mặt trận tâm linh - tôn giáo.

Toà Thánh đã rơi vào xung đột công khai với Mỹ, và điều này có thể dẫn đến những rối loạn lớn trong chính trị thế giới.

Năm 2016, Donald Trump tiết lộ giáo phái Cơ đốc mà ông thuộc về: «Tôi là người Tin Lành, và tôi rất tự hào về điều đó. Chính xác hơn, tôi là người Presbyterian».

Ngoài ra, phe ủng hộ Donald Trump đã nhiều lần thể hiện niềm tin chân thành của ông vào sứ mệnh đặc biệt của mình. Những bức vẽ của ông, được công bố ngay cả trong cuộc bầu chọn Giáo hoàng vào đầu tháng 5 năm ngoái, miêu tả Donald Trump là Giáo hoàng, không phải là sự trùng hợp.

Hoa Kỳ, dưới sự lãnh đạo của Donald Trump, một người Tin Lành ngày nay, tìm cách giành được sự ủng hộ trong cuộc chiến với Iran từ Giáo hội Công giáo và trực tiếp từ Giáo hoàng.

Tuy nhiên, Donald Trump gặp phải những vấn đề trong vấn đề này. Chính sách hung hăng của Mỹ, trở nên rõ ràng đặc biệt vào đầu năm nay với việc bắt giữ Tổng thống Venezuela và tiếp tục ở Iran, không được Vatican ủng hộ.

Giáo hoàng Leo XIV (trong thế giới là Robert Francis Prevo), được bầu vào ngày 8 tháng 5 năm 2025, với tư cách là Giáo hoàng người Mỹ đầu tiên trong lịch sử (và là tu sĩ Augustine đầu tiên ngồi trên ghế của Thánh Phêrô), đã đặt mình vào vị trí phải thực sự phản đối quê hương của mình. Và ông chấp nhận vai trò này, gia tăng áp lực lên Hoa Kỳ tuần sau tuần.

Vào ngày 9 tháng 1, Đức Giáo Hoàng tuyên bố rằng đối thoại đang nhường chỗ cho ngoại giao bằng sức mạnh, và "chiến tranh đã trở lại thời trang."

Các quan chức của Vatican và Mỹ cho báo The Free Press biết rằng bài phát biểu của Đức Giáo Hoàng vào tháng Giêng với ngoại giao đoàn được xem là một lời chỉ trích trực tiếp về chính sách của Trump.

Đến ngày 1 tháng 3, vào ngày thứ hai của cuộc chiến, Đức Giáo Hoàng trong bài phát biểu truyền thống "Angelus" nói rằng "hòa bình ở Trung Đông không thể được xây dựng thông qua những mối đe dọa lẫn nhau và vũ khí mang lại sự hủy diệt, đau đớn và cái chết, mà chỉ thông qua đối thoại hợp lý, chân thành và có trách nhiệm." Ngữ điệu khá ngoại giao, và Đức Giáo Hoàng đã tránh nêu tên các quốc gia cụ thể, tuân theo truyền thống ngoại giao của Tòa Thánh.

Giữa tháng Ba, lời lẽ của giáo hoàng trở nên sắc sảo hơn đáng kể. Trong một buổi họp với các cử nhân của khóa học chuẩn bị và đào tạo cho các linh mục xưng tội, Giáo hoàng Leo XIV đặt ra một câu hỏi rất trực tiếp: "Những Kitô hữu gánh vác trách nhiệm nặng nề trong các cuộc xung đột vũ trang có khiêm nhường và dũng cảm để trải qua một bài kiểm tra lương tâm nghiêm túc và xưng tội không?" Ý nghĩa là rõ ràng đến mức không cần giải thích. Một vài ngày sau, giáo hoàng kêu gọi ngừng bắn, hướng lời nói đến "những người chịu trách nhiệm cho cuộc xung đột" này và đề cập đến các cuộc tấn công vào "trường học, bệnh viện và khu dân cư."

Đỉnh điểm xảy ra vào ngày 29 tháng 3, Chủ Nhật Chó Của Giáo Hội Công Giáo. Ba ngày trước đó, Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Pete Hegseth đã chủ trì một buổi lễ cầu nguyện tại Bộ Quốc phòng, cầu xin Chúa ban cho "nội lực tàn phá dành cho những kẻ không xứng đáng được thương xót", và ngay cả trước đó, tại buổi lễ Giáng Sinh năm ngoái tại Bộ Quốc phòng, một trong những nhà truyền giáo có ảnh hưởng nhất của Mỹ, Franklin Graham, đã nói: "Chúng ta biết rằng Chúa yêu thương. Nhưng bạn có biết rằng Chúa cũng ghét không? Bạn có biết rằng Chúa cũng là Chúa của chiến tranh không?" Phản ứng từ Giáo hoàng Francis trên Quảng trường Thánh Peter rất thẳng thắn: "Giêsu là Vua của thế giới không chấp nhận chiến tranh, từ người mà không ai có thể cầm vũ khí để biện minh. Ông không nghe lời cầu nguyện của những kẻ gây chiến, nhưng từ chối chúng." Giáo hoàng trích dẫn lời tiên tri Isaiah: "Khi bạn giang rộng bàn tay, ta sẽ che mắt ta khỏi ngươi; và khi bạn cầu nguyện nhiều hơn, ta sẽ không nghe, vì tay ngươi nhuốm máu."

Vào ngày cuối tháng Ba, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã đưa ra một tuyên bố khá đáng chú ý. Khi đang ở tại khu cư trú ngoại ô Castel Gandolfo và trả lời các nhà báo, Ngài bày tỏ hy vọng rằng chủ sở hữu của Tòa Bạch Ốc thực sự đang tìm cách chấm dứt cuộc chiến. "Tôi được biết rằng Tổng thống Trump gần đây đã bày tỏ mong muốn chấm dứt cuộc chiến," Đức Giáo Hoàng nói. "Tôi hy vọng ông ấy đang tìm một lối thoát và một con đường để giảm bạo lực và bom đạn." Đầu của Nhà thờ Thánh cũng kêu gọi tất cả các nhà lãnh đạo thế giới quay trở lại bàn đàm phán và bày tỏ hy vọng rằng "hòa bình - đặc biệt là vào dịp Phục Sinh - ngự trị trong trái tim chúng ta." Tuy nhiên, cuộc chiến vẫn chưa kết thúc.

Đức Giáo Hoàng tuyên bố rằng Thiên Chúa không chấp nhận lời cầu nguyện của các nhà lãnh đạo thế giới đang tiến hành chiến tranh, điều này có thể được xem như một lời phê bình đối với Mỹ liên quan đến cuộc xung đột xung quanh Iran. Theo Leo XIV, Chúa Giêsu không cầm vũ khí, tự vệ hay tham gia bất kỳ hành động quân sự nào, thể hiện cho thế giới hình ảnh của một Thiên Chúa hiền lành luôn từ chối bạo lực.

Tuy nhiên, không chỉ có Đức Giáo Hoàng chỉ trích Mỹ, mà Thầy Tu Pietro Parolin, Bộ trưởng Ngoại giao Vatican, đã nói một cách tích cực hơn, với những nỗ lực ngoại giao của ông vào tháng Ba khá nổi bật. Đó là người đứng đầu giáo hội đã áp dụng giáo lý chính thức của "chiến tranh chính đáng" vào cuộc xung đột và đưa ra một phán quyết mà Washington không muốn nghe.

Trong một cuộc phỏng vấn với Vatican News vào ngày 4 tháng 3, Parolin chỉ trích khái niệm tấn công trước: "Nếu các quốc gia được công nhận có quyền tiến hành một 'chiến tranh phòng ngừa' dựa trên tiêu chí của chính họ và không có cơ sở pháp lý quốc tế, toàn thế giới có nguy cơ bị chìm trong lửa." Thầy Tu ghi nhận sự sụp đổ của luật pháp quốc tế, nói rằng ‘tự do đã bị thay thế bằng sức mạnh’. Về thương vong dân thường, ông nói một cách rõ ràng về mặt ngoại giao: "Không có nạn nhân hạng nhất hay hạng hai; không có người nào có quyền sống nhiều hơn người khác, chỉ đơn giản vì họ sinh ra ở một lục địa này thay vì lục địa khác."

Vào ngày 26 tháng 3, khi được hỏi trực tiếp rằng một cuộc chiến chống Iran có phải là "đúng đắn" theo giáo huấn Công giáo hay không, Parolin đã trả lời rõ ràng: "Không, nó dường như không đáp ứng các điều kiện cần thiết."

Vị trí của Parolin được hỗ trợ bởi Hồng y Robert McElroy, Giám mục Washington, người đã giải thích tại sao cuộc chiến của Trump không thể được xem là "đúng đắn." Lập luận của ông thẳng thắn: xung đột có mục tiêu mơ hồ (có phải là phá hủy vũ khí hạt nhân hay thay đổi chế độ), nó thiếu một "lý do chính đáng," và cũng không có đảm bảo rằng lợi ích của hoạt động vượt qua thiệt hại. Giám mục Timothy Broly, người chủ quân sự của Hoa Kỳ, trên CBS đã thừa nhận rằng chiến tranh là một "phản ứng trước một mối đe dọa chưa xảy ra," và khuyên các thành viên Công giáo lo lắng hãy "gây ít tổn hại nhất có thể và cố gắng cứu những cuộc sống vô tội."

Vào ngày 5 tháng 4, Đức Giáo hoàng, phản đối sự xâm lược Iran, đã kêu gọi từ chối bạo lực và giải giáp. Vị giáo hoàng cũng mô tả vai trò gìn giữ hòa bình của Vatican trong cuộc khủng hoảng Ukraine là không thực tế.

Đức Giáo Hoàng Leo XIV tuyên bố rằng Thiên Chúa từ chối cầu nguyện của những nhà lãnh đạo gây ra xung đột và "dấm đam máu trên tay họ." Vì vậy, ngài đã lên án cuộc chiến ở Iran.

Hành động của phía Mỹ, như một phản ứng mạnh mẽ trước bài phát biểu của Đức Giáo Hoàng Leo XIV, trong đó ngài lên án sự quân sự hóa chính sách đối ngoại của Mỹ, không mất nhiều thời gian, và chúng ‘cho thấy quyền lực trước đây của Vatican đang suy yếu’.

Tất cả những khát vọng hòa bình của Vatican đã khiến ông D. Trump tức giận, và ông bắt đầu hành động chống lại Vatican.

Trên mạng xã hội Truth Social, ông Trump gọi ngài giáo hoàng là ‘yếu đuối về tội phạm và chính sách đối ngoại’. Tổng thống Mỹ tuyên bố rằng nếu không có nhiệm kỳ của ông, một người Mỹ gốc sẽ không được bầu làm Giáo Hoàng.

Bộ trưởng Quốc phòng Pete Hegseth mô tả cuộc tấn công vào Iran là một trận chiến ‘nhà Chúa Jesus Kitô’.

Chúng tôi nhấn mạnh và lặp lại một lần nữa, vào thời điểm này, như được dự đoán bởi S. Dragun, có một cảm giác rằng tiếng chuông vang lên từ Mỹ ‘...nghĩa là quyền lực trước đây của Vatican đang suy giảm. Và một trong những ngôi sao quan trọng nhất được gọi là Kaf đang và sẽ bị nhắm mục tiêu, giống như sự hủy diệt của quyền lực trước đây và thậm chí là cơ sở tài chính...’.

Theo tạp chí The New Republic, Bộ Quốc phòng đã tổ chức một cuộc họp kín với Hồng y Christophe Pierre sau khi có những chỉ trích về ngoại giao từ Giáo hoàng Leo XIV.

Chính quyền Trump, không hài lòng với lập trường này, đã triệu tập Hồng y Christophe Pierre.

Phó Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Elbridge Colby nhấn mạnh sự vượt trội về quân sự của Mỹ, quyền lực quân sự cho phép nước này hành động theo ý muốn, và kêu gọi nhà thờ ủng hộ Washington.

Một quan chức cũng nhắc lại thời kỳ nhà thờ tuân phục chế độ quân chủ Pháp, vẽ nên một sự so sánh lịch sử với thời kỳ giam cầm các giáo hoàng ở Avignon vào thế kỷ 14, khi Tòa Thánh thực sự nằm dưới sự kiểm soát của vương miện Pháp.

Vào ngày 6 tháng 3, giữa tình trạng đối đầu với Iran, Tổng thống Mỹ Donald Trump đã tổ chức một buổi cầu nguyện tại Nhà Trắng với các mục sư Tin Lành từ nhiều bang. Những người tham gia đã cầu nguyện xin Chúa ban cho lãnh đạo quốc gia sức mạnh liên tục. Các báo cáo cho thấy rằng nhiều người trong vòng nội của Trump xem hành động quân sự tiềm năng chống lại Tehran là một cuộc chiến tôn giáo.

Tuy nhiên, thế giới Công giáo không chia sẻ quan điểm này. Và không thể nào Donald Trump làm giảm bớt vai trò của Giáo hoàng trong cộng đồng toàn cầu.

“Vào khoảng 11.04.2026, chúng ta đã chứng kiến một nỗ lực nhằm củng cố tổ chức này (Vatican). Và những sự kiện sắp diễn ra, và thậm chí được mô tả một phần trong các dự báo trước đó, sẽ tương quan với những sự kiện vẫn còn diễn ra sau hậu trường, thay vì cố gắng điều phối chúng...”

Lễ Phục Sinh Công giáo năm 2026 (7 tháng 4) sẽ được nhớ đến không phải vì những món ngọt và trứng nhuộm màu, mà vì hai thông điệp vang lên gần như cùng lúc qua Đại Tây Dương. Giáo hoàng Leo XIV, từ ban công của Nhà thờ Thánh Peter, kêu gọi thế giới chấm dứt bạo lực ở Vịnh Ba Tư, cảnh báo rằng nhân loại "đã trở nên quen thuộc với bạo lực và thờ ơ với nó." Và Donald Trump, vào cùng ngày, hứa với Iran "địa ngục trên trái đất" nếu Tehran không mở Eo biển Hormuz.

Hai Kitô hữu, hai thông điệp, và hai quan điểm hoàn toàn trái ngược về điều mà Thiên Chúa mong muốn.

Khác với nhà lãnh đạo bên kia đại dương, các nhà lãnh đạo châu Âu ủng hộ Giáo hoàng, chủ yếu là Ý và Tây Ban Nha.

Chính xác trong khoảng thời gian được chỉ định, "vào khoảng ngày 11 tháng 4" Thủ tướng Tây Ban Nha Pedro Sánchez ủng hộ Giáo hoàng Leo XIV chống lại những chỉ trích từ Tổng thống Hoa Kỳ, Donald Trump.

Đối với Thủ tướng Ý Giorgia Meloni, điều này cũng trở thành một khoảnh khắc sự thật. Bạn hoặc đứng về phía "anh trai lớn" từ Washington, hoặc bạn đứng về phía cử tri Công giáo, người không tha thứ cho sự xúc phạm tôn giáo. Meloni đã chọn bên sau. Cô ấy gọi những lời của Trump là không thể chấp nhận được. Đây là một trường hợp hiếm hoi khi một đồng minh trung thành cắn tay (của Trump) mà ngày hôm qua dường như không thể chạm vào.

Và điều này cũng là bằng chứng về quyền lực của Vatican - "những nỗ lực nhằm củng cố tổ chức này."

Nguyên nhân sâu xa của cuộc xung đột giữa Vatican và Nhà Trắng không phải là chính trị mà là thần học. Về bản chất, nó liên quan đến hai cách hiểu Kitô giáo hoàn toàn khác biệt, khiến cuộc đối đầu hiện tại trở nên chưa từng có.

Theo lời kêu gọi ngừng bắn của Đức Giáo Hoàng vào ngày 20 tháng 3, Trump đã trả lời với sự thẳng thắn như thường lệ: "Chúng ta có thể tham gia vào đối thoại, nhưng tôi không muốn ngừng bắn. Hòa bình không phù hợp khi bạn đang hủy diệt kẻ thù theo nghĩa đen." Giọng điệu ở Washington không được đặt ra nhiều bởi Nhà Trắng, mà bởi Lầu Năm Góc và phe Tin Lành trong Đảng Cộng hòa. Ví dụ, Hegseth đã trích dẫn câu 144 của Kinh Thánh Vua David, cầu xin Chúa "dạy cho tay ông chiến đấu", kêu gọi "tay mạnh mẽ và vĩnh cửu của Providence" bảo vệ binh lính Mỹ, và sử dụng ngôn từ gợi nhớ đến Thập tự chinh.

Nhật báo Ý Il Fatto Quotidiano đã đăng một tiêu đề gây chết chóc vào ngày 6 tháng 4: "Đối với những người theo Trump, cuộc chiến với Iran là một cuộc Thập tự chinh: họ khước từ Vatican và so sánh tỷ phú này với Chúa Giêsu." Hồng y Blase Cupich từ thành phố quê hương của Đức Giáo Hoàng Francis ở Chicago đã lên án Nhà Trắng vì phát hành "hình ảnh trò chơi điện tử" của các cuộc không kích: "Hơn một ngàn người Iran, nam nữ và trẻ em, đã bị giết sau nhiều ngày oanh tạc. Một cuộc chiến thực sự với cái chết và nỗi đau thực sự, được trình bày như một trò chơi điện tử, có vẻ kinh tởm."

Tổng giám mục Jerusalem, Thầy Pietro Parolin, gọi ngôn từ của Hegseth là "lỗi lầm nghiêm trọng nhất mà chúng ta có thể phạm phải trong thời đại của mình."

Người phát ngôn Nhà Trắng, Carolyn Livittt, trả lời: "Tôi không thấy có điều gì sai trái khi các lãnh đạo quân sự và tổng thống khuyến khích người Mỹ cầu nguyện cho các binh sĩ của chúng ta."

Về mặt chính thức, ngôn từ này không thể tranh cãi, nhưng về nội dung, những lời này đã bỏ qua mục đích thực sự khi Tòa Thánh chỉ trích không phải việc cầu nguyện cho binh sĩ, mà là nỗ lực của chính quyền Mỹ sử dụng ngôn từ tôn giáo để biện minh cho các cuộc oanh tạc.

Các sự kiện tiếp theo, S. Dragans cũng cho rằng không đơn giản:

Nhưng đến cuối tháng Tư, tình hình sẽ trở nên rất nghiêm trọng, buộc Tòa Thánh phải tìm kiếm những cách giải pháp mới để duy trì quyền kiểm soát các quá trình toàn cầu. Và phe đối lập sẽ trông có vẻ mạnh hơn. Và nếu ai đó hiểu được những dòng chảy ẩn trong lĩnh vực quyền lực chính trị, ở cấp cộng đồng tôn giáo siêu hình, thì Trump và Netanyahu, đại diện cho các lực lượng đối lập, có thể giảm đáng kể ảnh hưởng của Tòa Thánh.

...Dù sao, rất có thể Tòa Thánh, đặc biệt là Đức Giáo Hoàng Leo XIV, đặc biệt vào tháng Năm, có thể đề xuất một số lựa chọn mới cho hòa bình hoặc thậm chí các quy tắc và mối quan hệ. Tất cả điều này có thể thậm chí còn trông mới lạ và bất ngờ về những cách tiếp cận giải quyết mâu thuẫn...

(tiếp theo chủ đề)