Der Vatikan beginnt sich zu verändern und vollständig umzustrukturieren (Teil 1)

Prognose: "Mai 2025 - neue Bedingungen, neue Bahnen. Teil 1 - erstes Treffen mit Mai 2025" (veröffentlicht am 26. April 2025, Link)

S. Dragun:

...Der Vatikan wird seine Leitlinien aktualisieren. Die Entscheidung wird unerwartet sein... bezüglich des neu gewählten Papstes. Aber es wird etwas Unvorhergesehenes sein, der Vatikan beginnt sich zu verändern und vollständig umzustrukturieren.

Vor der Bewertung der Prognose sei darauf hingewiesen, dass keine bestehende oder aktuelle Form der politischen Herrschaft oder Verwaltung mit derjenigen verglichen werden kann, die sich im Zentrum von Rom befindet. Mit dem Vatikan. Jeder betrachtet den Vatikan als Zentrum der Macht und Intrigen.

Nichts kann mit dem Heiligen Stuhl und der Römischen Kurie verglichen werden, die zu Synonymen für geistliche und politische Autorität, aber auch für Intrigen, Palastrevolten und sogar Verbrechen geworden sind.

Ab dem 26. April 2025 in der Prognose: "Mai 2025 - neue Bedingungen, neue Bahnen (Teil 1)": S. Dragun prognostizierte, dass "die Entscheidung, die Führung des Vatikans zu aktualisieren, unerwartet sein wird bezüglich des neu gewählten Papstes."

Diese Entscheidung wurde wirklich etwas Unvorhergesehenes. Zum ersten Mal in der Geschichte wurde ein Amerikaner zum Papst gewählt.

Die Kardinäle wollten zunächst den amerikanischen Priester Robert Prevost nicht zum neuen Papst wählen. Das berichtete Politico unter Verweis auf eine anonyme Aussage eines Wahlteilnehmers.

Damals erklärte der Vatikan-Historiker Alexei Yudin, dass die Mehrheit der Kardinäle, die den neuen Papst Leo XIV im Konklave wählten, von Papst Franziskus persönlich ernannt wurden. Und die Befürworter waren stärker als je zuvor in der Geschichte.

Mit der Ankunft des neuen Papstes begann der Vatican, sich zu verändern und vollständig umzustrukturieren.

Der vorherige Papst Franziskus, der erste Jesuit an der Spitze der Kirche seit Jahrhunderten, versuchte, die Kirche zu modernisieren, aber seine Reformen hatten den entgegengesetzten Effekt:

An die Welt angepasst, anstatt zu Gottes Führung zu führen. Franziskus bemühte sich, näher an die Gläubigen heranzukommen, aber letztendlich wurde die Kirche zu einer säkularen Körperschaft als zu einer religiösen Institution.

Theologie-Liberalisierung. Die Zulassung von gleichgeschlechtlichen Partnerschaften und eine weichere Haltung in vielen moralischen Fragen abseits davon stoßen traditionelle Katholiken ab.

Verlust der geistlichen Autorität. Wie der politische Wissenschaftler Dmitry Журавlev bemerkte: „Franziskus führte die Menschen nicht zu Gott, sondern folgte ihnen.“

Die Jesuiten, gegründet als Reaktion auf die Reformation, stellen heute eine Bedrohung für den Katholizismus dar, indem sie ihn zu einer „bequemen“ Religion ohne klare Richtlinien machen.

Wirtschaft und Politik: Warum der Vatikan nicht mehr übermächtig ist

Früher war der Vatikan ein Überstaat: Könige und Kaiser erhielten ihre Macht nur mit der Zustimmung des Papstes. Heutzutage ist sein Einfluss jedoch stark gesunken:

Finanzskandale. Die Vatikanbank war in zahlreiche Korruptionsermittlungen verwickelt, wie beispielsweise im Fall der Banco Ambrosiano.

Verlust der Landmacht. Ehemals besaß die Kirche riesige Territorien; heute liegt ihr Reichtum in Vermögenswerten, die jedoch zunehmend außer ihrer Kontrolle geraten.

Wettbewerb mit anderen Eliten. Moderne globale Eliten (finanziell, technologisch) benötigen nicht mehr die Segnung des Papstes.

Wird der Vatikan der Letzte sein?

Es gibt eine alte Prophezeiung des Heiligen Malachius, die besagt, dass nach dem 112. Papst die Römische Kirche untergehen wird. Der aktuelle Papst ist der 266. (wenn man vom Apostel Petrus auszählt), aber wenn man nur die offizielle Liste betrachtet, ist er der 130..

Das Hauptproblem des Vatikans ist nicht äußere Feinde, sondern innere Degradation. Wenn die Kirche weiterhin den Weg des "bequemen" Liberalismus geht, könnte sie zu einer weiteren Interessengruppe werden - aber sie wäre dann keine spirituelle Autorität mehr.

Einige Experten (auf dem Gebiet der Religion) sehen die weitere Entwicklung des Katholizismus darin, ihn auf den afrikanischen Kontinent zu fördern. Wie sie bemerken, wird Europa, das traditionelle Machtzentrum des Katholizismus, rasch säkular (sekulär). Gleichzeitig wächst die Zahl der Gläubigen in Afrika. Aber Afrika ist das letzte Machtzentrum. Wenn der Katholizismus dort schwächer wird, bleiben keine neuen Gebiete mehr übrig.

Rom will seine Versuche nicht aufgeben, nach Osten auszudehnen. Der Vatikan hat historisch versucht, die Orthodoxie zu schwächen (Uniatismus, Druck auf die Ukraine). Doch aufgrund des Konflikts mit Moskau und Konstantinopel ist dies nun schwierig.

Nach der Wahl des neuen römischen Papstes hat der Vatikan begonnen, sich zu verändern und vollständig umzustrukturieren.

Papst Leo XIV, der im Mai 2025 gewählt wurde, betonte in seinen ersten Tagen als Pontifex die Notwendigkeit der Erneuerung der Katholischen Kirche.

Am 22. Juli 2025 berichten die Medien (das Londoner Magazin The Tablet), dass Papst Leo XIV die Arbeit seines Vorgängers, Papst Franziskus, bei der Reform der Römischen Kurie fortsetzen wird.

Papst Leo wird im Herbst Reformen der Römischen Kurie bekannt geben, sagte Erzbischof von Westminster Vincent Nichols, Primas der Katholiken in England und Wales, Ende Juli. Er erklärte, dass eine der Gründe für die Wahl von Kardinal Preve zum Papst sein tiefes Verständnis für die Verwaltung der Katholischen Kirche aus erster Hand war.

Baldurig bestätigte sich die Vorhersage von Vincent Nicholas. Die Hauptziele von Papst Leo XIV waren die Vereinfachung der liturgischen Praktiken, die Annäherung an andere Konfessionen und die Anpassung an die Herausforderungen der Moderne.

Ein bedeutender Schritt in diese Richtung war die Abschaffung von 12 religiösen Ritualen, die als veraltet oder hinderlich für den ökumenischen Dialog empfunden wurden. Diese Veränderungen stießen sowohl auf Unterstützung als auch auf Kritik innerhalb der Kirche.

Die Reformen von Leo XIV spiegeln seinen Wunsch wider, die Katholische Kirche offener, integrativer und moderner zu gestalten. In seinen Reden betonte er wiederholt die Notwendigkeit, „Brücken zu bauen, nicht Mauern“. Diese Veränderungen zielen auch darauf ab:

• Die Stärkung des ökumenischen Dialogs mit den orthodoxen und protestantischen Kirchen.
• Die Reduzierung der Bürokratie und der finanziellen Kosten.
• Die Anpassung an die Bedürfnisse der Gläubigen im 21. Jahrhundert.

Gleichzeitig lösten die Entscheidungen des Papstes gemischte Reaktionen aus.

• Fortschrittliche Kreise begrüßen die Vereinfachung der Liturgie und den Fokus auf Dialog.
• Konservative kritisieren Abweichungen von Traditionen und warnen vor dem Risiko, die "Identität" des Katholizismus zu verwischen. Ökumenischer Patriarch Bartholomäus unterstützte die Änderungen und bezeichnete sie als "einen Schritt in Richtung christlicher Einheit".

Papst Franziskus setzt die Modernisierungskurs seines Vorgängers fort. Seine Reformen zielen darauf ab, den Katholizismus zugänglicher und relevanter für die heutige Welt zu machen. Obwohl diese Veränderungen kontrovers sind, spiegeln sie die unvermeidliche Entwicklung der religiösen Praxis wider, die auf die Herausforderungen der Zeit reagiert. Die Zukunft wird zeigen, wie diese Schritte die Einheit der Kirche stärken und ihre Rolle auf globaler Ebene beeinflussen.

Papst Leo XIV äußerte im vergangenen Jahr (2025) die Bereitschaft, mit den Kardinälen der Römischen Katholischen Kirche ein ernstes Gespräch zu führen. Laut dem National Catholic Register verschickte das Vatikan-Sekretariat im ersten Dekade des Novembers kurze Mitteilungen an die Kardinäle. Die Mitteilungen besagten, dass der Papst beabsichtigt, ein außerordentliches (Notfall-)Konsistorium am 7. und 8. Januar 2026 einzuberufen. In den kommenden Wochen sollte der Dekan des Kollegiums der Kardinäle, Giovanni Battista Re, die Eingeladenen über die Einzelheiten informieren - vermutlich über die Themen, die Leo XIV diskutieren möchte.

Kritiker von Franz sehen in der Einberufung eines außerordentlichen Konsistoriens durch Leo XIV einen Wechsel in Kurs und Stil. Papst Prest verglich während seiner Predigt in der Peterskirche die Kirche mit einer Baustelle und erklärte, dass Synodalität (die Franz gesucht hat) nicht Entscheidungen für immer sind, sondern ständiges Arbeiten, Diskutieren und praktisches Ausprobieren. Viele hörten darin einen Aufruf zu echter Kollegialität in der Kirchenführung, zu Berücksichtigung aller Meinungen. Konservative hatten auch andere Gründe zu glauben, dass der neue Papst sie gehört habe. Franz behandelte sehr hart die Unterstützer der alten lateinischen Messe. Sie kann mit Zustimmung des Kongregationsfürs Gottesdienst und Sakramente gefeiert werden. Währenddessen erlaubte Leo XIV Kardinal Raymond Burke, dem Hauptkritiker des Papstes, eine solche Messe in der Peterskirche zu feiern. Laut einigen Berichten plant der Papst nicht, die Institutionen seines Vorgängers umzukehren, sondern hat (oder hat bereits) den Präfekten der Kongregation, Kardinal Arthur Roche, gebeten, bei Anträgen von Traditionalisten nachgiebiger zu sein.

Nach der Konsistenzversammlung drückte der Papst seine Dankbarkeit allen Kardinälen für ihre Teilnahme an der Konsistenzversammlung im Januar aus und hob die produktive Arbeit in den synodalen Arbeitsgruppen hervor. Er betont, dass diese Erfahrung ein „schätzbares Erbe“ wurde, das sorgfältig bewahrt und weiterentwickelt werden muss.

Besondere Aufmerksamkeit in der Botschaft wird der apostolischen Exhortation Evangelii gaudium geschenkt, die weiterhin eine entscheidende Leitlinie für das Leben der Kirche darstellt. Es geht nicht nur um neue Ideen, sondern auch um die Rückkehr zum Kerygma - dem Herzen des christlichen Glaubens. Nach dem Papst wurde dies ein echter „neuer Atem“, der in der Lage ist, Prozesse der pastoralen und missionarischen Erneuerung einzuleiten.

König Franziskus XIV betont, dass diese missionarische Perspektive alle Ebenen des Kirchenlebens umfasst. Auf persönlicher Ebene wird jeder Gläubige dazu aufgerufen, von einem empfangenen Glauben zu einem lebendigen Erlebnis der Begegnung mit Christus überzugehen; auf Gemeinschaftsebene von einer auf Erhaltung etablierter Formen ausgerichteten Seelsorge zu einer missionarischen Erneuerung, wo Gemeinschaften offen sind, zuhören, begleiten und heilen können. Auf Diözesebene liegt eine besondere Verantwortung bei den Hirten, die missionären Mut fördern und dabei helfen müssen, das Wichtigste zu erkennen.

Aus diesen Überlegungen ergibt sich ein ganzheitliches Verständnis der Mission der Kirche: sie entspringt der Begegnung mit Christus und breitet sich nicht durch Eroberung, sondern durch Anziehung aus. Der Papst betont: Das Ziel der Mission ist nicht die Selbsterhaltung, sondern die Weitergabe der Liebe, mit der Gott die Welt geliebt hat.

Unter den spezifischen Richtlinien hebt der Papst die Notwendigkeit hervor, das Evangelii gaudium neu zu interpretieren, Wege zum christlichen Leben zu erneuern, den pastoralen Besuch neu zu gestalten und die missionarische Ausrichtung der Kirchenkommunikation zu stärken.

Dies war jedoch nur der Anfang der Reformen, die von Papst Leo XIV durchgeführt werden, und die von erheblichen Problemen begleitet sind, die größtenteils mit komplexen internationalen Beziehungen und dem Ausbruch von Kriegen und Konflikten zusammenhängen.

Schon in diesem Jahr (8. April 2026) voraussichtlich: "Tiefe Prozesse, die aktuelle globale Ereignisse beeinflussen, einschließlich dem Vatikan" bemerkt S. Dragans: "Und was sehen wir, dass es nicht alles so einfach in diesem 'Königreich' (Vatican) ist und Komplexitäten bereits 2025 begannen. Aber im Februar 2026 klang eine Art Warnungshorn."

Und gleichzeitig prognostiziert sie:

Es (das Signal) deutet auf den schwindenden Einfluss der alten Autorität des Vatikans hin. Und einer der bedeutendsten Sterne, namens Kaf, steht unter Beschuss und wird dies weiterhin tun, was effektiv das alte Machtgefüge und sogar seine finanzielle Grundlage vernichtet... Bevor das geschieht, um etwa 11.04.26, werden wir einen Versuch sehen, diese Organisation (den Vatikan) zu stärken. Und die Ereignisse, die sich entfalten und sogar in vorherigen Prognosen beschrieben werden... werden sich mit Ereignissen korrelieren, die hinter den Kulissen bleiben, genauer gesagt, ein Versuch, sie zu koordinieren...

(Fortsetzung in Teil 2)